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"才德妇人,价值远胜于珍珠”——读箴言书31章的思考

“才德妇人,价值远胜过珍珠”——读箴言31:10-31的思考

三八国际妇女节,一个属于“她”的独特节日,我们把最温馨的祝福送给她们。我们想起箴言书里一首独有的赞美贤妻良母的诗歌,充分肯定了妇女在家庭生活中的重要地位,从多个角度描述了一个智慧女性,彰显在信仰、婚姻、家庭、生活、言行中处处流露出的美好品德,奠定了一个和睦家庭的根基,使丈夫、儿女、困苦穷乏人无不得着益处,成为多人的祝福。虽然时代不断变迁,神的话语永不改变。在后疫情时代的今天,更对我们有许多启发和帮助。

一个神眼里喜悦的贤妻良母,也就是一个才德妇人的优秀品格及修养,使我们得着教训,看到的缺乏和不足,并且真正悔改归正,蒙神喜悦,成为家庭和社会的祝福,在构建和谐社会中,尽上我们基督徒当尽的本分。

谁是才德的妇人?

贤妻良母,是家国根基。家庭是社会的细胞,妇女是半边天,在家庭中有着极其重要的作用。

在创世记2章记载的起初神的创造中,上帝看那人(亚当)独居不好,要造一个配偶来帮助他,于是使亚当沉睡,取下他的一根肋骨造成一个女人,把她带到亚当面前,亚当唱出了第一首赞美的情歌“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的”(创2:23),这就是妻子的来历,“人要离开父母与妻子联合,二人成为一体“(创2:24),也是神设立的第一个家庭。

在中国的古文字中,我们那也可看见妇女在家庭中作用。“家”字上边宝盖头,交相覆盖的树枝,下边遮盖着一头猪,这就是家的原意。猪是污秽不堪的,却被房子遮盖,这就是家的包容,所以家室是身体休养生息,心灵安歇的港湾;再看“安”字,房子里有了女人就平安祥和,令人愉悦;“好”字,一个女子怀抱孩子,多么幸福美好的情景。这些字寄托了多少古人对家庭幸福追求的渴望,妻子是贤内助、好帮手,也是孩子遮风挡雨的避风港。所以一个妇女,关乎两代人的幸福,陪伴丈夫相伴一生,护佑儿女健康成长。贤妻良母,是构筑家庭幸福睦的根基,也是国家兴旺之活力之源。

有才有德,为无价之宝。明朝有位张岱的文人曾在一篇文章中说‘女子无才便是德’,这句话成为封建礼治束缚妇女的的桎梏,意思就是,女子识文断字,能明大义甚少,反不如不识字而安分守己,这是男尊女卑传统对妇女的歧视,在新时代妇女的权益得到了保护和尊重,男女平等,妇女有才有德,是家庭的财富,“价值远胜过珍珠”。

才德是指才能和德行,才貌双全,德行齐备。才者,指才能、才华,包含内外兼具的魅力,聪明、智慧、坚毅、刚强、果敢。德者,指正直、良善、慈悲、公义,柔和、谦卑。英文译作“高贵的品格”,有力量和富有之意,表示高贵的品格是一种宝贵财富。常言道“妻贤夫祸少,家和万事兴”,一个好妻子,就是千金难买,成为家庭社会乃至国家的祝福。箴言多次提到“才德的妇人是丈夫的冠冕”(12:4)、“智慧妇人建立家室”(14:1)。

德才兼备,成为最美者。爱美之心人皆有之。什么样的女子是最美的?正如一千个人眼里就有一千个哈姆雷特,每个人心中所慕各不相同。女为悦己者容,于是女子就各种手段精心美容,穿金戴银,华丽衣裳,当今有不惜花上万元巨款隆鼻、纹眉、细腰瘦身,却仍嫌不美。据新闻报道,有的做美容花钱最后惨遭毁容,更有讽刺意味的是曾有一位女贪官曾花费二十万元给屁股做美容手术,最后进入监狱。什么是最美的?箴言最后论贤妻一开始就说,“才德的妇人谁能得着,她的价值远胜珍珠”,最后又总结说“才德的女子很多,唯独你超过了一切,艳丽是虚假的,美容是虚浮的。”在彼前3:3也劝勉做妻子的说“你们不要以外面编头发、戴金饰、穿美衣为装饰,只要以里面存着长久温柔、安静的心为装饰,这在神面是极宝贵的。”故此以神的视角来看,有德有才,才是最宝贵的。

才德妇人的优秀品质:

箴言31章10-31的经文,用希伯来文特有的写作手法,即每节的第一个字母按照希伯来文字字母顺序排列,全面表明这个妇女在各个方面才德俱佳,让人感觉即使用尽希伯来所有字母也难以完全表述出来。让我们看见一个理想的家庭妇女的完美形象,既是贤妻,又是良母,是丈夫的冠冕,又被儿女称为有福。我们就看她所具备的优秀品质:

敬畏上帝,偕与神同行。敬畏上帝是才德妇女必备的美德。鸟美在羽毛,人美在心灵。外在的艳丽是虚浮的,内里的虔敬是真正蒙神喜悦的。弗2:10说到“我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要教我们行善,就是神所预备叫我们行的”。这是神造我们的目的,也是信心的根基,为着藉着我们虔敬活出属主的见证。“惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。”这是她高贵品质的源头,因为敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。因爱神她心生敬畏,从而有全备的信,就像路得对他婆婆拿俄米说,你的神就是我的神。所以成功的秘诀首先是尊主为大,让神居首位,然后每天寻求依靠神,如同以诺与神同行300年,并且生儿养女。所以一个敬畏上帝的弟兄姐妹,才是有才有德合神心意的人。

尊重丈夫,愿谦卑顺服。才德的妇人是丈夫的依靠,必不缺少利益,是丈夫的好帮手,一生是丈夫有益无损,使丈夫得着尊荣。上帝造夏娃,是为了作为配偶来帮助亚当,并且使用一个肋骨造成女人,没有用头上或脚的骨头塑造,这是为了表明他们的平等关系,丈夫要保护妻子,妻子要顺服丈夫。在女人被古蛇引诱犯罪后,上帝创造的婚姻和谐受到破坏,正常夫妻关系被扭曲破坏,妻子表现就是强势和控制欲望,所以神对始祖的宣判就说“你必恋慕你丈夫,你丈夫必辖管你”。据近年来的统计数字,离婚数目大幅上升,许多不幸的家庭破裂,就是因为女人的强势和对丈夫的藐视,许多贪官的家庭败落,是从妻子的贪婪开始,贪图财利插手丈夫工作,成为“贪内助”。在新约圣经,对此强调,你们做妻子的,当顺服自己的丈夫,因为丈夫是妻子的头,但是我们还要记住神还有教导“丈夫也当爱妻子,如同爱自己的身子,爱妻子如同爱自己”,彼此相爱,相敬如宾,这才是互助平等的家庭关系。相互尊重是前提,尊重的就是完全的谦卑顺服,表现出来的是一颗包容忍耐的爱心、忠贞不渝的忠心和常常拥有感恩的心,因此才能自然而然地尊重丈夫的一切,不管贫穷富贵相貌俊丑、职业卑贱,完全接纳。才德的妇人尊重丈夫,也得到了丈夫的欣赏,“她丈夫称赞他,才德的女子很多很多,唯独你超过了一切”,也得到了儿女和社会的称赞:“儿女称赞他有福,愿她的工作在城门口荣耀她”。

殷勤做工,俭朴善持家。这里描述的这个妇人是勤劳的女人,她寻找羊绒和麻,为家人做衣服。而且擅长做衣服,作为富裕之家殷实之家,她没有躺在床上等待仆人来伺候,而是未到黎明就起来,亲力亲为,把食物分给家里的人,她的灯整夜不灭,手拿捻竿,手把纺线车,这与我们中华民族传统的贤妻良母何其相似,我们的祖母、母亲不也是这样吃苦耐、任老任怨的形象吗?他们挑灯缝衣,纺线织布的情景都留在我们一代人的记忆中。她爱惜光阴,一日之计在于晨,早晨是一天最好的时光,经过一夜休整,头脑清醒精力充沛,也是做工的好时机,对于基督徒来说,早上是灵修的最好时机,因为这是灵里最为安静的时刻,读经祷告默想,亲近神,这是我们重新得力的秘诀。所以我们殷勤不可懒惰,早上千万不可赖床不起,我们要效法才德妇人,爱心光阴,昼夜做工不息。她还不仅聪明能干多才多艺,而且善于料理,治家有方。

她不吃闲饭,善于投资,卖地、经商、栽种葡萄园,善于经营,并且天不亮就把当做的工分派给婢女仆人,因着安排合理,家里的工作功效倍增,家也日渐兴旺。一个好主妇,兴起一个家。  

慈心行善,身教传家风。一个家境富裕的人不一定是个有爱心的人,因为为富不仁,毫无怜悯之心。圣经说,富人进天国比骆驼穿过针眼还难。许多自以为精明人不愿行善,如同少年财主来见耶稣,求问永生之道,耶稣让他变卖所有分给穷人,又要跟从主,结果却忧忧愁愁走了,因为他的财物很多。而这个妇人是不仅“舌上有仁慈的法则”,而且“张手周济困苦人,伸手帮补穷乏人”,可见她富有却有恩赐和怜悯,流露出从神而来的爱。圣经说,施比受更为有福,周济贫穷人,就是借给耶和华。他的善行耶和华必偿还。赠人玫瑰手有余香,心存怜悯,善行义举自然流露。

她不仅言行端正,而且善于教导儿女,开口发智慧,舌上有仁慈的法则,父母是最好的老师,她言传身教,供应儿女衣食无忧,而且耳提面命谆谆教诲。

在古代犹太社会,家庭就是学校,母亲是好老师,她的教导包含智慧的话和仁慈的法则,温柔严厉,爱憎分明。教养孩童使他走正路,就是到老也不偏离。犹太民族从小注重家教,所以这个民族是最聪明有智慧的,所以世界上的大多数财富都在这个民族手中。

我们今天的社会,由于社会变革,留守儿童增多,亲情缺失,导致家庭面临教育危机,网络沉溺成为许多家庭的痛楚,所以教养孩童必须从小抓起,父母要树立好的榜样,学习交流沟通,消除隔阂,为孩子创造和谐成长环境,不然,一切的成功都是最的的失败。因为孩子是家庭和国家的未来与希望。

寻求智慧,全家蒙祝福。很多时候,女人话说的多,“三个女人一台戏”。如果妻子喋喋不休,就会家庭不宁,“宁可住在房顶的角上,不可再宽阔的房屋与争吵的妇人同住”。而这个才德妇人开口发智慧,她能管住自己的口舌,知道何时开口,何时沉默,保守自己的清洁,“若有人在言语上没有过失,他就是完全人”,这就是一个智慧的妇人。她的智慧来自于神,箴言书的要义就是寻求真智慧,所以这是从神而来的智慧。

一个不敬畏耶和华的人,也不认识神,虽自以为有智慧,却是愚顽的人。有的女人珠光宝气,常在众人面前贬损丈夫,常说自己丈夫没用,时常抱怨生气说泄气的话,还有动不动就离婚,时常咒骂孩子的,觉得自己聪明,实际是愚昧的。

这个女人舌头有仁慈的法则,她秉承公义,总说积极肯定的话,在众人面前夸奖丈夫,从不拿丈夫与别的男人比较,心存感恩,以至丈夫大有尊容,在城门口与本地长老同坐,为众人所认识。对于孩子从不批评,说积极肯定的话,既是对陌生人,也说微笑和睦的话。建立了和谐的人际关系,所以儿女起来称她有福,她的丈夫也称赞她。智慧女子大有能力,她以能力束腰,使膀臂有力,能力和威仪是她的衣服,她想到日后的景象就喜笑。归结最后,她成为全家的祝福,全家和睦同心协力,家兴业旺。

塑造才德的妇人

我们看到一个十分完美的神喜人悦的家庭妇女的高贵品质,令人钦敬,心驰神往。或许有的弟兄会说,这里讲的妇女的品质和我们无关,并不是这样不是,我们要知道整本圣经的教导是写给上帝所有子民的,与我们每个人都息息相关,这个妇女的典范,同样是男人效法的榜样。所以我们也应对照反思,站在主面前,我们也知道自己有许多的缺陷和不足,我们于家庭于妻子、丈夫、儿女还有很多不足,但神是全能的,只要我们完全谦卑主前,神会陶造改变我们,我们要从以下三个方面积极追求:

仰望主耶稣,寻求真智慧。从前在世上我们不断追求,却不得满足,寻求知识,却令人自高自大,深陷罪中,痛苦不能自拔,两律交战,心灵束缚捆绑。唯有认识耶和华,才是寻求真智慧,与智慧之源相同,成为蒙福的人,认识真神才能认识自己,心存感恩,认罪悔改,得着真智慧,“你们晓得真理,真理必叫你们得以自由”。不再受罪的辖制,成为神的儿女,圣灵引导我们进入窄门,走上小路,寻求永生,带领全家归主名下,尊主为大,建立蒙福的家庭。

不间断追求,灵命渐成熟。作为蒙恩得救的神儿女,我们不可停留在婴孩吃奶的阶段,要爱慕纯净的灵奶,不断追求属灵生命的长进,爱惜光阴,为主而活,藉着读经祷告常与神亲近,与神同行,靠主恩典战胜一切罪的试探与引诱,跟随群羊的大牧者耶稣基督,时时处处过得胜的生活。真正把老我和邪情私欲与主同钉十字架,一举一动都有新生的样式,不再是我,乃是恩主在我们里面活着。在主力逐渐成长,长成满有耶稣基督形象。

竭力求和睦,见证主荣美。一个属神的儿女,不是在我们的外表敬虔,徒有虚名,更不是假冒伪善。而是在我们的实际生活中用言行见证信仰,用生命影响生命。耶稣说我们是世上的光,又是世上的盐。光要照亮一切黑暗,盐要起到调和作用。所以我们的本分就是做光做盐,荣神益人,叫世人因我们的好行为,便将荣耀归于我们在天上的父。所以我们要像这个才德妇人一样,爱神爱人,殷勤做工,心存怜悯,寻求和睦,慈心行善,寻求智慧,竭力讨神的喜悦。这个贤德的妇人,不但妇女的榜样,也是基督新妇应有的表现,愿我们都在神面前竭力追求,成为合神心意的儿女,用的爱建立和睦家庭,模范遵守核心价值观,活出新时代基督徒的崭新形象,见证主丰盛的生命。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系山西临汾一教会同工。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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