基层教会弟兄当自强

无论是城市教会还是乡村教会，教会中弟兄少是不争的事实。相对基层教会，城市教会弟兄更加优秀，而农村教会的弟兄则相对不那么优秀。尽管如此，农村教会中如果出现一些年轻力壮的弟兄还是立刻就会引起整个教会的关注，如果这位弟兄还表现出对教会事工感兴趣，他们很快就会被重用，甚至一些不年轻、不力壮的弟兄也会很快被关注和重用。因为在教会中弟兄的确是稀奇资源，加上中国人男尊女卑的传统思想及男性依然是这个社会主导力量的现状，弟兄在教会往往更容易被关注和进到教会团体的重要位置，其实这些做法，有时候会给日后教会发展埋下隐患。

教会中真的是弟兄多或者弟兄被重用就一定能够带来教会的复兴吗？我看不一定，或许男性在体力上比女性占有优势，但并不代表男性的智力、能力和灵性就一定比女性要强，再说复兴教会又不是靠体力、智力和能力，而是靠灵性。在有形的教会中，尽管可以靠人脉关系、手段方法等干成一些事情，可这不代表教会真正的复兴。关于灵性，无论男性还是女性，人的罪性都是一样的，若不追求，弟兄和姊妹的灵性一样不会成长。教会复兴和性别没有关系，而和灵性有关系！

我接触教会已有20多年，参与教会侍奉也有近20年，在20多年的观察中，我发现许多教会弟兄并没有发挥到他们该有的作用。教会中一些看似出众的弟兄们会经常聚在一起吃饭喝酒，讨论点教会的事情，讨论的事情无非是对教会负责人、传道人或其他某个团契负责人的不满，顺便说点八卦。如果这些干不好事的人中有姊妹，他们就会以性别说事。他们会说，是个姊妹，干不成是正常的。如果姊妹干得不错，他们又说，能干成这样已经不错了，毕竟是个姊妹。

还曾听说有些弟兄在聚餐时说的话还被一同吃饭的人告密，后来上演对质的笑话。在此之前，我一直认为弟兄在八卦方面会比姊妹要好，可以少许多试探，后来发现完全不是如此。罪性是共通的，他们一样会对别人的穿着打扮指手画脚，说三道四。教会中还有一些弟兄也会小肚鸡肠，挑拨是非，在教会中挑起纷争，在教会中搞分裂，并且不分年龄大小。

我没有否定性别歧视，否定弟兄的意思。男女是平等的，应该互相尊重，互相成就。我只是认为有些弟兄仅靠性别一个特征来歧视姊妹，否定女性的价值是夜郎自大，缺少自知之明的傲慢表现。记得两三年前，请诗班四位弟兄圣诞节装饰教堂，他们一会爬高，一会爬低硬是2个小时没有装饰好。两个小时后，我和另一位姊妹又指挥他们怎么挂才挂好！他们中间有两三个平时话特别多，特别喜欢对事情提出意见的人。记得前一年，我和这位姐妹轮流爬梯子给教会装上圣诞装饰品。后来，我还请其中一位弟兄在教堂院内把宣传横幅固定一下，并且提醒他带工具，结果还就是空手而来，并且挂不好，理由是没有工具挂不好，不久后横幅又卷到一起了。这位弟兄对教会有许多不满，对教会事工也有不少建议，言语间他对教会现状痛心疾首，恨就恨在他没有在教会核心位置可以大刀阔斧地改革，清除不良现象，结果挂个圣诞装饰品都心不在焉，固定个横幅都应付了事。

有一些男性同工他们在面对教会的问题上，哪怕看到不公平，不对的事，他们都不会说一句公道话，他们只要自己的岗位或者利益不受到动摇就好了。弟兄也没有比姊妹更坚持正义。有些弟兄同工，他们并没有追求灵性的成长，甚至侍奉多年没有读过一遍圣经。他们没有独立的思想，只会听话照做，哪怕做不对的事，他们也不会提出异议。他们的价值观没有改变，仍然以世俗的标准来衡量诸事。他们对真理不明白，在信仰中掺杂偶像崇拜。

经过多年观察认为教会中的弟兄仅靠性别这一项特征自视甚高是缺乏谦卑的表现，需要改变。教会弟兄在灵性上、在忠心上不是没有提高的空间。希望教会的弟兄成为名副其实的头，可以带领教会更加复兴。

在教会历史上对神学，对教会发展有突出贡献的人中几乎没有姊妹的名字，在中国基督教历史中也是如此，比如吴雷川、徐如雷、赵紫宸、丁光训等等神学家和教会领袖。可对于农村教会的情况不一样，毕竟信徒的层次在那里，他们往往是由于学历、能力、家庭环境问题不能离开家乡，长期留守农村的人，他们尽管比农村妇女们可能要能干一些，可提升空间还是大的。我完全没有贬低上帝创造的弟兄的价值，我只是针对自己在基层教会看到的一些现象，从一个女性基督徒的角度来说说自己的看法，目的是希望教会中的弟兄可以遵守主的话语在教会中有更大的承担，发挥更大作用，成为真正的教会领袖。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！