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讨论几个关于圣乐侍奉必须要面对的问题

崇拜是我们与上帝心灵的一个约会,不论我们的方式是如何的,但只要我们的圣乐侍奉能够将自己和会众都带到上帝的面前,那便是被主喜悦的,也真正达到了实际的果效。不过,也因为这样的原则,致使很多人也在思考究竟什么样的方式、方法才是最好的。因此,在我们圣乐侍奉的时候便产生了诸多问题,大家各自有各自的见解,我们不能对此予以评断,只能选取几个大家感兴趣或者有过一些讨论的继续以做思考,为要使我们能够取长补短,更上一层楼。 

一、不会唱诗的是否可以加入诗班?

教会中曾有过一些讨论,不会唱诗的能否加入诗班,或者说教会诗班能不能让没有歌唱恩赐的人加入?

当然,我们在这里讨论的前提都是他们虽然不会唱诗,但生命素质都不错的情况下。这不会唱诗分为两种情况,一是没有在这方面有过什么学习,所以不会;二是没有歌唱的恩赐,既没有音准,也没有节奏感,跑调了自己都听不出的,教了也不会的。对此我想说,如果是仅仅没有经受过培训和学习的,但还能拯救的,可以接纳。毕竟对很多的教会来说,不要说诗班的人员,就连信徒都没有多少,能有人愿意参加确实不容易。理论上收一些有基础的人是最好的,但很多的基层教会连人都没有,我们只能适当降低要求。但还要注意一点,在后续参加诗班的过程中,一定要有相关的学习和培训,哪怕只是简单点,但一定要参加学习。如果自身没有能力,又不愿意参加学习,那就没有必要加入诗班了。

第二,对于那些没有这方面恩赐和能力的肢体来说,如果他真的非常愿意侍奉神的情况下,我们可以劝说他们在其它的岗位侍奉,不一定就要到诗班。当然,有些可能比较执拗,但我们要注意的是要尽量用委婉的方法,不要起冲突,要予以正确教导。因为不论在哪里都是侍奉,真心侍奉的都会被上帝悦纳。 

二、教会是否可以运用一些现代化的乐器,比如吉他、贝斯、架子鼓等?

越来越多的教会提倡要有更多的乐器参与到圣乐侍奉中,比如吉他、架子鼓等。我曾经在江苏南京的一座教堂参与崇拜,尤其是在一次的圣诞节崇拜中,吉他和钢琴的配合确实给人不同的感觉,既没有削弱崇拜的神圣性,也给人焕然一新的感觉。而在圣经中也有很多种类的乐器,如管弦等。所以,如果利用这些乐器既能表达出诗歌的含义,又能使人更加享受,并且确实是以更好的赞美上帝为目的,也没有带来任何的负面影响。那这样多种乐器的融入确实也是一个不错的选择。 

三、司琴应该怎么处理诗歌?

作为司琴应该怎么处理诗歌呢?有没有什么要注意的呢?

第一、每首诗歌都有各自要表达的深意,基督教的诗歌之后还有神学背景及教训,不单教诗的要明白,司琴也应该如此。

第二、必须逐段的读完诗歌,不要认为只要看过旋律就可以了,我们不仅要弹出旋律、弹准节奏,还要弹出诗歌的情感。

第三、不同的节奏配合不同的歌词,所表达的自然是不一样的。如《圣哉三一歌》,四四拍的节奏配合其歌词,司琴应该如何掌握?又如《颂主恩光歌》,虽然也是四四拍,但是否又有不同?哪里不同?这也是要我们反复揣摩的。其实,类似的还有很多。

第四、我们要尽量读完一些关于诗歌的背景书籍,如关于四百首赞美诗的《新编赞美诗史话》,再去感悟,可能又有不同。

四、领诗或诗班是否有必要选难度更高的诗歌?

有一些领诗的或者教诗的很提倡要学习更有难度的诗歌,尤其是建议诗班献的诗歌要增加难度,对此大家意见不一,有的支持,认为这确实能提高大家的水平;有的并不认同,认为诗班此时的状态再学高难度的诗歌实在是压力很大,毕竟大家的层次不同。那我们应该怎么看待这个问题?

首先,如果是我们的目的确实是为更好带领会众赞美上帝,那也是十分有必要的,但如果纯粹是为了个人或集体表演,好像是为了要显一下诗班高超的水平,那也是没有必要的。其次,如果真的要学习难度更高的诗歌,那也建议合理安排,比如可以抽出一部分基础好的,学习能力较强的,先从一小部分人开始。因为有些教会的诗班还是以老年人为主,如果他们没有基础,那这学习也确实是很困难。所以我们可以把聚焦点放在更年轻和基础好的人身上,这样既不会增加所有人的压力,也可以让更有基础的人以更好的方式献上最美的祭。当然,注意点还有很多,我们就不一一例举。

这大概就是我们今天要讨论的关于圣乐侍奉方面的几个问题,虽然各不相同,但彼此也都息息相关,都是关于我们如何能更好地敬拜上帝的。盼望我们都能更好掌握,以此将最好的献给我们的神。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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