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你是一个真实的敬拜者吗?

“为主来到这地方,人们献上敬拜赞美,主却找不到一个真实的敬拜者而悲伤。因主所寻找的人,是一个真实敬拜者。我愿成为那一个以心灵诚实敬拜的人,因主恩典,我站在这地方;因主同在,向祂俯伏敬拜。世上的一切都不能满足,惟有敬拜我的主。” 

听着《真实的敬拜者》这首诗歌,当播放到“主却找不到一个真实的敬拜者而悲伤”这句歌词时,我很想哭。那种从主而来的忧伤让我不禁反思:自己是不是一个“真实的敬拜者”?我们要怎样衡量一个人是否是一个真实的敬拜者呢? 

首先,我们要知道敬拜是一种献祭。 

圣经中第一次提到敬拜是在创世记22:5,当亚伯拉罕带着他的儿子以撒到山上,并把以撒当成祭献给神。亚伯拉罕说:“你们和驴在此等候,我与童子往那里去拜一拜,就回到你们这里来。”他真正的意思是:“我要将我在世界上最棒、最有价值的祭物带去献给神,也就是我的儿子。因为对我而言,神是更有价值的。”所以,一个真正的敬拜者会以神为中心,知道敬拜是一种献祭,不可马虎、随便、草率。 

此外,敬拜从来不是一项娱乐大众的活动,不是让自己感到舒服。很多人感动着说,“我很享受敬拜”,其实真正的敬拜不是让人享受的,是让神感受的。我们用诗歌敬拜,用圣洁的生活来敬拜,在神面前要有合宜的敬畏之心。赞美神的感动,从来不是人为的加工,不是气氛的制造,而是圣灵的感动。《诗篇》51:15:大卫说:“主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话!” 

神是诚信真实的,祂悦纳我们的真心敬拜和真诚的赞美。赞美不在于形式,而在于真诚地把神当得的荣耀归给神,把我们对主的尊敬、对主的爱,尽其所能地表达出来。赞美是以神的道为主,把神的作为、神的荣耀述说出来,用诗歌唱出来,用颂词讲出来。正如马丁路德说:“会众一同唱诗敬拜时,就是在表达他们的信仰和神学。” 

其次,敬拜者的态度比技巧更重要。 

倘若信徒轻视敬拜的态度,即便掌握再好的技巧,也不能符合敬拜的真谛,无法与神相交。 

敬拜赞美的目的是什么?是把人带到神面前。特别提醒敬拜带领者,倘若敬拜赞美不把人带到神面前,那它和音乐会没有本质区别。敬拜带领不是一个人唱独角戏,而是团队默契地合作,所以,除了带敬拜者,其他团员(比如负责弹奏乐器的同工们)都是敬拜带领者,大家要同心合意。有了正确的敬拜态度,再加上敬拜者的生命,你会感受到敬拜赞美的感染力。 

请问你曾经有听音乐听到哭的经历吗?你曾经有听音乐感到开心的经历吗?我相信你有。音乐可以影响人的心绪,可以唤起一些影像、想法以及感觉。音乐可以不需要用到任何一个字就传达了许多的情感,因为音乐是我们魂很强大的天线,同时音乐也可以触动我们的灵。 

圣经当中记载,“从神那里来的恶魔临到扫罗身上的时候,大卫就拿琴,用手而弹,扫罗便舒畅爽快,恶魔离了他。”(撒母耳记上16:23)“‘……现在你们给我找一弹琴的来。’弹琴的时候,耶和华的灵就降在以利沙身上。”(列王纪下3:15)音乐是一个多么美好的工具。 

在敬拜时,我们需要用到灵、魂、体这三个完整的部分来与神沟通。若是少一个部分,我们的敬拜就不是真实的敬拜。若是我的嘴在唱着敬拜的歌曲,但我的心却没有投入,这也不是敬拜。若是我对神唱着一首爱的歌曲,但我的魂是麻木而且是不信的,这也不是敬拜。音乐帮助我们的三部分与三位一体的神相交,也就是用我们被赎回的灵、魂、体来爱神。对敬拜而言,音乐是多么棒的一个媒介,也能完整地表达敬拜! 

最后,真正的敬拜者是愿意下台者。 

很多人有同感:音乐人都非常骄傲自大。小时候很多学音乐的人,是为了表现自己,为了得到其他人的掌声,是自我展示的一种心态。但是在教会就不一样,我们之所以敬拜,是因为我们回应神的呼召。 

试问敬拜者们,当有一天教会来了年轻人,教会安排让年轻人代替你的位置,你会怎样反应呢?这是对敬拜者的一个终极考验。 

是的,要你上台带领敬拜很容易做到,但看你是否是一个真正的敬拜者,还要看你是否愿意下台。你要回想当初为什么上台?是为了回应神的呼召。当神要你下台时,要知道这也是非常感恩的。懂得这一点,才是一个真正的敬拜者。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系广东一名牧师。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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