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莆田“10·10”命案告诉人们:人间需要“爱邻舍”的基督教信仰

近期,网上热传:10月10日,福建省莆田市秀屿区平海镇上林村发生一起重大刑事案件,造成2死3伤;疑犯欧某中潜逃8天后,于10月18日自杀身亡。实际上,这起命案致使了3死3伤。

据网上传言,这起命案的起因是:五年前,欧某中将自家的危房拆下后,准备原地重盖,且在当地相关管理部门办全了重建手续。然而,受害方(系欧某中邻居)却联络另几户邻居,在欧某中开工时百般阻挠,不让重建。欧某中只好在其原宅基地上,用铁皮搭了一间窝棚;一家三代(上有89岁的老母)蜗居其中,已达五年之久。案发当天,当地刮了台风,将欧某中家窝棚顶盖上的铁皮吹到了命案受害方的菜地里。当欧某中去捡时,受害者家人恶语相向,致使欧某中的积怨爆发,酿成了如此极大悲剧。

案发后,有的人对疑犯欧某中这五年来被邻居“恶待”,被逼致泄愤杀人,深表同情,甚至将受害方称为“恶邻”;且有人对相关管理部门在解决欧某中危房拆建引起的邻里矛盾上是否作为,也提出了质疑和批评。

因为网络上的资料有限,有的信息也只是没有得到官方证实的传闻,笔者无法判断其中的是非曲直,从而,不敢妄加评论。但可以肯定,这一事件无疑已给两个家庭带来了灭顶之灾。这也令笔者为之痛心、惋惜。

然而,从网络相关资料还可以肯定一点,这起命案的导火索是“邻里矛盾”。让笔者看见,更是由于命案双方,特别是受害方,错误地处理了邻里关系所致。这也让笔者看见,人必须处理好邻里关系,人间需要“爱邻舍”的基督教信仰。

基督教的信仰核心是,“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的  神;又要爱邻舍如同自己”(路10:27)。其实爱神也就是爱人(太25:34-40;可19:35-37),因为神是个灵,是看不见摸不着的,并且天地万物都是祂的,不要人给祂什么,只要求人“行公义、好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行”(弥6:8);并且人只有通过爱人,才能体现出爱神(参罗13:10)。

当年,主耶稣对“谁是你的邻舍”作了诠释。祂透过“好撒马利亚人”的故事(路10:29-36),告诉人们一切需要帮助的人就是你的邻舍;也就是说,伸手帮助有需要的人就是“爱你的邻舍”。可见,“爱邻舍如同自己”中的“邻舍”,不仅是指居住地域的远近,更是指人际关系的远近。

如果欧某中的邻居认识上帝,也必会遵从圣经关于“爱邻舍如同自己”的命令。这样,他在欧某中的危房拆建中,不仅不会予以百般拦阻,而且,还会主动为欧某中提供方便,提供许多的实际帮助。从而,就不至于惹起邻居欧某中冲冠一怒了,也就不至于让自家和欧某中家遭此横祸。

同时,圣经还教导人们,当你的仇敌遭遇患难的时候,应该如何正确对待。“若遇见你仇敌的牛、或驴,失迷了路,总要牵回来交给他。若看见恨你人的驴压卧在重驮之下,不可走开,务要和驴主一同抬开[重驮]。”(出23:4-5)按照圣经的这一教导,就算受害者家与欧某中家有世仇,在欧某中的铁皮窝棚被台风刮损时,本应向欧某中伸出援助之手,完全不应该加以污辱和谩骂。若是这样,就绝不可能有加给压垮欧某中的最后一根稻草,这起命案也就完全可以避免。

然而,令人痛惜的是欧某中的邻居完全不知道应该怎样做,以至其举动却与圣经的教导完全相悖。从而,导致欧某中冲冠一怒,酿成了两败俱伤的严重恶果。

笔者在农村长大,了解到农村的邻里纠纷无外乎四大原因:一是“红眼病”(嫉妒心),见不得别人家过得好;二是日常生活的琐事产生了摩擦;三是利益之争,比如,争宅基地,争灌溉用水;四是封建迷信作祟,比如,认为别人家的房子妨碍了自家的“风水”等。其实,影响邻里关系的这四大因素,存在的根源都是由于人不认识上帝。一个真正认识上帝的人,定能践行“爱邻居如同自己”的圣经教导,就不至于患“红眼病”;就能够彼此包容和饶恕,化解一切摩擦;就懂得谦让,避免利益之争;也就不会相信有任何外在的东西能够妨害到自己,避免“风水”之争。这样,邻里之间也必能和睦相处,和平共处,彼此相安无事。

只可惜世上没有“如果”,更可惜已失去的生命无从复生!作为基督徒在这起命案中,应当有所觉醒,当看到自己传扬“爱邻舍”之基督教信仰的责任,担起主耶稣升天前颁布给我们的大使命(太28:19-20),忠心传扬基督的和平福音。

愿世人都能认识主耶稣基督,接受“爱邻舍”的基督教信仰;愿人间充满爱,充满和平!愿逝者安息!

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系湖北一名传道人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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