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杭州基督教会崇一堂主日证道:患难中的醒悟

杭州崇一堂
杭州崇一堂

9月19日,杭州基督教会崇一堂主日礼拜中,章国永牧师围绕新约经文路加福音15:11-20,以“患难中的醒悟”为题证道。

在圣经里浪子的比喻中,浪子在挥霍完他父亲分给他的家产后,先遇到饥荒,后被人安排喂猪,沦落到吃猪食。但就是在这样极大的患难中,浪子醒悟了过来。牧师指出浪子遭遇患难有三个原因:自身任意放荡、环境恶劣、他人不帮助。为了寻找面对我们生活中患难的方法,他从想起自己的父、发现自己的错、承认自己的罪三个方面分享了浪子醒悟的具体表现。

一、想起自己的父

尽管浪子与父亲切割关系,去往了远离父亲的地方,但浪子在患难中醒悟过来后第一个想法就是想起自己的父亲。在浪子的比喻里,这个父亲代表了我们在天上的天父。

“一个人的生命里面真正的醒悟,是想起有一位爱我们的、创造我们的、对我们不离不弃的天父。”牧师指出,在生活里遭遇患难时,若总去想患难的苦,说明我们还没有真正醒悟。

浪子在患难中想起父的家,想起父亲有雇工,父的口粮有余,因那个家是父亲在管理,父亲有权柄,从父那里可以得到丰富的供应,而不是去想兄弟家、朋友家怎么样。

“今天我们在属灵层面缺少供应时,若不在神面前寻求供应,而责怪环境不好,便不会真正醒悟。”牧师强调,我们的供应都来自于父神。

浪子在患难中明白了,只有从父那里才可以白白得到恩典,只是他原来没有认识到这是恩典,浪子反而认为家业是他应得的。外面从来没有什么免费的午餐,但是在父的里面有免费的恩典,所以浪子想起了父亲家口粮有余。

“在患难中大家要能够想起我们的父神,”牧师指出父神是充满爱的,是供应给我们恩典的。

二、发现自己的错

浪子要回到父亲那里,是因为他知道他以前所做的错了,他也知道他不能继续再一直错下去。一个人内心真正的醒悟是要认识自己的错误,这非常不容易,哪怕是人类的祖先亚当,在被诱惑去犯罪而远离神的时候,亚当也没有在面对神呼喊的时候承认错误,而是觉得错在神所造的女人,只因是女人叫他吃了禁果。

而浪子在患难中醒悟了过来,认识到自己的错。错主要表现在:浪子对父亲要分他的产业是错误的,在当时的社会背景下,小儿子的这个请求是对父亲极大的不敬,甚至像是在诅咒父亲。浪子没有选择留在父亲的身边,而是选择远离父亲是错的。浪子离开父后开始了错误的生活,任意放荡、浪费资产。

“我们不能仅看错误的表现,也要发现错误的根源,就好像看病要查找病根一样。”牧师指出浪子犯了这么多错,而错的根源不在环境,也不在他人不给他帮助,而在于浪子他自己内心想要远离父亲,要摆脱父亲。

“现在有人身处患难中,却还不肯去寻求神,结果导致人生走上尽头。”牧师指出,只有发现了自己的错,意识到自己远离了父,远离了神,才可以在患难中醒悟。

三、承认自己的罪

浪子说,我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲,我得罪了天,又得罪了你。

从这可以看出,浪子的醒悟不仅仅停留在知道错了的程度,他的醒悟不但是想起自己的父,发现了自己的错,他更加的发自灵魂深处的要承认自己的罪。

首先浪子他知罪,知道自己得罪了父,他深知他在灵魂深处得罪了神。接着浪子他认罪,他要起来到父亲那里向父认罪,向神认罪。认罪后还要悔罪,要在心里真正懊悔自己的错,懊悔得罪父、得罪神。

“真正的悔改是知罪、认罪、悔罪、离罪、归向上帝,”牧师指出,今天的我们也会身处患难的环境里面,但要在患难中醒悟,我们就要想起我们的父神,去发现我们的错误,求圣灵引导,承认自己的罪。

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