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为爆发的沉默贵如金

祷告的姐妹
祷告的姐妹

耶稣又进了会堂,在那里有一个人枯干了一只手。众人窥探耶稣,在安息日医治不医治,意思是要控告耶稣。耶稣对那枯干一只手的人说:“起来!站在当中。”又问众人说:“在安息日行善行恶,救命害命,哪样是可以的呢?”他们都不作声。耶稣怒目周围看他们,忧愁他们的心刚硬,就对那人说:“伸出手来!”他把手一伸,手就复了原。法利赛人出去,同希律一党的人商议怎样可以除灭耶稣。(可3:1~6)

今天我与弟兄姊妹分享的信息题目是《为爆发的沉默贵如金》。

在(可3:3)记载着这样的话:“耶稣对那枯干一只手的人说:‘起来,站在当中。’” 由此我们看到耶稣做事的原则是光明正大的,祂从不在黑暗中做事,从不偷偷摸摸,并非象那些看在明处实在暗处的心怀叵测之人所想的。纵使耶稣知道祂所做的会引起一些人的误解,甚至让那些窥探之人自以为得到了些把柄而沾沾自喜,主也不改变祂处世的原则,纵使做善事也不采取偷偷摸摸的方式(以避免误解等)。祂不会藉“灵巧象蛇”的真理而偷偷在无人的时候医治那枯干一只手的人,以避免那些无知之人对祂“犯安息日”的指责。

主耶稣来就是要为真理作见证,祂不仅自己实行真理,而且要让众人明白真理并照着去做。祂不愿那些不明白真理的人糊里糊涂地过日子,祂抓住机会去教导人,向人阐述真理的奥秘。祂不是空口说教,而是用事实、事例说话。祂指着站在众人中间枯干了一只手的人向他们发出挑战,说:“在安息日行善行恶,救命害命,哪样是可以的呢?”

主耶稣向他们提出的问题不是难以回答的问题,不是安息日可不可做事的问题,而是在行善行恶二者之间作一个选择就够了,这个问题谁不能作出选择呢?但圣经的记载叫我们看见:“他们都不作声。”(可3:4下)这种情形实在叫人惊讶,他们为何不作声呢?

有人说:“沉默是金。”但他们的沉默是为何呢?他们的沉默也是金吗?不!不是所有沉默都是金,有时沉默也是害!

“沉默是金”是一些擅长中庸之道的人明哲保身的哲学,甚至充满了自私自利的酸腐气息。为了“爆发”的沉默,那才堪称是金,如主耶稣面对想藉律法置正行淫时被捉拿妇人于死地的文士和法利赛人的挑战,祂“却弯着腰用指头在地上画字”(约8:6),采取沉默的方式来应对。耶稣的暂时沉默只是为了更好地“爆发”,这样的沉默才宝贵如金。当那些不失趣的人仍不停地发问时,主一句“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打他”产生了极大的爆发力,众人就从老到少一个一个地出去了,一个濒临死亡的女子得蒙拯救了(参约8:7)。没有“爆发”为继的“沉默”,只能是死亡,上面那群“都不作声”的人正是如此。

多少的人只知道“沉默是金”,而不晓得“沉默是害”!鲁迅先生之所以弃医从文就是看见了当时国人的“沉默”,一个中国人在日俄战争中为俄国人做侦探,被日本人捉去杀头的时刻,充当看客的也是一群中国人。就是这麻木的“沉默”,深深地刺伤了青年鲁迅的民族自尊心,他从此认为用手术刀医治中国人的肉体在当时已经“并非一件紧要的事”了。

今日社会,那些声称“沉默是金”的人,不少的人是抱着事不关己,高高挂起,息事宁人,多一事不如少一事的态度,不说话,不过问。这种沉默往往纵容了那些做坏事的人,使他们更加肆无忌惮,变本加厉,为所欲为。纵观人类历史,那些恪守“沉默”者成大事的为数极少,而“直言”者成大事的却非常之多。

汉高祖刘邦率领大军攻下了秦都咸阳,看到富丽堂皇的宫殿和美貌如仙的宫女,便产生了贪图享乐的思想。刘邦的亲信大将樊哙看到了这种情形不是保持沉默,而是直入内宫,厉声质问:“沛公要打天下,还是要当富家翁?”刘邦立时醒悟,随即搬出宫殿,带兵灞上,并且“约法三章”,从而赢得了人心,一步步走向了全面胜利。试想,当时的樊哙如果不说话,保持沉默,夺取天下做了皇帝的还会是刘邦吗?

有一位名叫马丁的德国新教神父,在美国波士顿的犹太人大屠杀纪念碑上留下一段悔恨之语:“起初他们追杀共产主义者,我不是共产主义者,我不说话;接着他们追杀犹太人,我不是犹太人,我不说话;后来他们追杀工会会员,我不是工会会员,我继续不说话······最后,他们奔我而来,再也没有人站起来为我说话了。”看来,在许多时候我们仗义而言,实际上也就是为了我们自己啊,我为别人说话,别人也会为我说话。该说的时候不说,而保持沉默就是害人又害己!

“他们都不作声”,反映了人情的冷漠,他们来会堂守安息日,行敬拜的礼仪,学习律法,但他们面对枯干一只手的人竟视而不见,漠不关心。面对耶稣的挑战亦是充耳不闻,闻不入心。他们未听见吗?不可能。他们都不知道怎么回答吗?也不可能。他们是一群自以为聪明的人,因经上说:“愚昧人若静默不言,也可算为智慧,闭口不说,也可算为聪明。”(箴17:28)他们以为选择不作声,既不得罪法利赛人,也不会得罪耶稣和其他人,还可以成为聪明人。 

他们的沉默能使他们成为智慧人、聪明人吗?不会!他们是只为自己的利己主义者,是不为耶稣所喜悦的愚昧人!  

亲爱的弟兄姊妹,沉默有时不但不是金,而且会害人又害己,只有为了爆发的沉默才会贵如金,你的沉默是什么样的呢?

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