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读经随感:罪如大麻风

【经文:利13:2】

这是上帝对摩西和亚伦说的话,就是一个人的皮肤若长了疔子、癣、或火斑,如果这些皮肤病会演变成麻风病的,就要带此人到亚伦或其子孙作祭司的面前,让病人接受检查,为何要如此行?因麻风病是传染极速的一种病,容易传染旁人。麻风病象征人的罪恶。兹旁征其它经文,分述于次:

一、遗传子孙

这是罪与大麻风的第一个相似之处。凡患麻风病者,不但自己受苦,还会累及子孙。因麻风病是有遗传性的,这是本质的污秽。像当日的基哈西,因贪亚兰国乃缦的财物,不但自己得此不治之症,还累及他的后代永远染上了大麻风(参王下5:2)。罪恶也是如此:“因一次的过犯,所有的人都被定罪……。因一人的悖逆,众人成为罪人”(罗5:18-19《和合本修订版》下同)。当始祖亚当、夏娃犯罪,就累及众人失去了永远的生命和幸福的生活,人要汗流满面才可糊口,罪的公价乃是死。我们是生在罪中之人,在母腹中已经是个罪人了(参诗51:5)。因我们一出母胎就偏离了正路,一生下来就满口慌话。所以,凡亚当的后代,都是不洁的人,怎能要求他们纯洁呢?世人不敬畏上帝,在上帝面前失去了敬虔的心志。这样看来,已堕落的世人,“在上帝面前人怎能称义?妇人所生的怎能洁净”(伯25:4)。

二、由小成长

这是罪恶与麻风病的第二个相似之处。凡得麻风病者,起初并不那么明显,不过是奇痒难忍,同一般的皮肤病相差无几,但稍不留意,随着时间的延长,麻风病的特征才暴露出来。罪恶也是如此,犯罪的人,并不是一夜之间就成了十恶不赦的大罪人,起初是在不知不觉,有意无意之中犯罪引起的。开始还怕别人知道、看见,很是隐藏,以后就越犯越大,愈来愈凶,直到最后犯了众目昭彰的罪恶来。好像雅各一样,起初诡计多端巧夺了哥哥以扫长子的名分,用红豆汤换来了长子权,最后用计骗取他父亲的祝福。卖耶稣的犹大也是如此,他掌管司库,起初以自己的职务之便,假公济私,“常偷取钱囊中所存的”(约12:6),落入自己的腰包,最后发展到昧着自己的良心,为得到30块钱,出卖了朝夕相处的恩师主耶稣,最后自缢身亡,落得身败名裂的可耻下场。诗人大卫说:“谁能察觉自己的错失呢?求你赦免我隐藏的过犯”(诗19:12)。但愿将我们的罪孽摆在主的面前,把我们隐藏的罪恶暴露在主的圣容的光辉中,求得赦免。

三、极其污秽

这是罪恶与大麻风的第三个相似之处。据《利未记》13:45-46记载,所有患麻风病的人,必须撕裂衣服,披头散发,并且蒙住上唇,出外时还要大声叫喊:“不洁净!不洁净!”意思是说自己有麻风病,叫行人赶快躲开。在患病期间,都是不洁的,必须远离营外,离群独处,任何亲戚都不能接近。罪恶也是如此,因为我们“从脚掌到头顶”(赛1:6)满了罪恶,还不觉得自己有罪。如同下煤窑的人,不以沾染煤污为耻。因为人的罪恶沉重,终日所谋所为不离罪恶。

四、人法难治

这是罪恶与大麻风的第四个相似之处。当日,亚兰国元帅乃缦患了大麻风,要到以色列国求医,以色列王竟撕裂衣服,大发烈怒,误会他是来找借口,寻衅攻打以色列国。他说,难道我是管生死的吗?这人竟差来一个大麻风病人要我医治他!足证麻风病乃不治之症,除上帝以外无人能治。就连犹太王乌西雅也难逃此厄运,“患麻风直到死的那日”(代下26:21)。罪恶也是如此,人心无法抗拒。就是保罗也说:“我所愿意的,我并不做;我所恨恶的,我反而去做。”“我也知道,住在我里面的,就是我肉体之中,没有善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。我所愿意的善,我不去做;我所不愿意的恶,我反而去做。”“我真苦啊!谁能救我脱离这必死的身体呢”(罗7:15;18-19;24)?原来行恶是人的本性。耶利米先知一针见血地说:“古实人岂能改变皮肤呢?豹岂能改变斑点呢?若能,你们这习惯行恶的便能行善了”(耶13:23)。

五、惟主能治

这是罪恶与大麻风的第五个相似之处。乃缦的麻风病之所以获得根除,乃是听了神人以利亚的吩咐,到约旦河沐浴七次才得痊愈。当日主耶稣从山上下来时,有一大群人跟着主,其中有一个患大麻风的人,来拜主耶稣说:“主啊,你若肯,你能使我洁净。”耶稣伸手摸他,说:“我肯,你洁净吧!”他的麻风病立刻就洁净了(太8:2-3)。罪恶也是如此,只有救主能赎人的罪。“除他以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救”(徒4:12)。“谁能救我脱离这必死的身体呢?感谢上帝,靠着我们的主耶稣基督就能”(罗7:24-25)脱离一切的不义和罪恶!

罪如大麻风,二者有许多的相似之处。因为它的特征就是由小到大,后流毒全身;它的本质是极其污秽,令人作呕;它的结局无法救治。唯有到主面前,接受宝血的洗涤,才能得到医治,并会得到洁净。哈利路亚,赞美上主的大爱!

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系浙江教会一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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