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​应得的和不配的

“父亲,请你把我应得的家业分给我。”——路15:12

浪子故事的内容,确实是救恩比喻的最高峰。故事开始时,没有称小儿子是个浪子。他请求父亲把应得的家产分给他,在世俗的眼光看来,是否不对呢?

不过小儿子得到了自己所求的,他的结局如何?
第一步,他请求父亲给他应得的家业。
第二步,他就追求自由,很快就把一切所有的,都收拾起来,往远方去了。
第三步,他就追求享乐,在那里任意放荡,浪费钱财。
第四步,他又与娼妓为伍,她们就侵吞了他所有的一切。
第五步,那地遭遇饥荒,他就愁苦起来。
第六步,他就去投靠一个不洁净的外邦人,而当了那人手下的牧猪奴。
第七步,他就成为饿殍,想拿猪吃的豆荚充饥,也没有人给他。他的结局,就是这样的每况愈下,真是可怜得很。

这小儿子,起初肯定不是立心追求痛苦。他开始时不过是追求应得,追求自由,和追求享乐,想不到结果竟然这样的悲惨。浪子最大的错误,乃是自义,亦即自己以为应得,自己以为合乎义理。耶稣说这救恩比喻,小儿子代表外邦人,大儿子代表以色列人。我们未归主的时候,本是在浪子的地位,时常以为自己是义人和好人。倚靠自己的公义,去享受公义的酬报。

但自从亚当犯罪以后,人人带着罪性,连一个义人都没有。浪子父亲代表天父,他的家业代表天父的救恩。衪的救恩不是我们罪人所愿得的,可说是我们不配得的。浪子虽然吃了许多苦头,却后来得福。他转祸为福的关键共有四点,每一点都是一百八十度的回转。

第一点,他把我应得的改变为我不配。
第二点,他把主人改变为仆人。
第三点,他把离开父亲改变为回归父亲。
第四点,他把沉迷以往改变为醒悟未来。

神的爱永不改变,我们若接受祂的爱,就应从沉迷转为醒悟,从口说应得转为口说不配,从追求给我转为追求用我,而且从速离父神的家转为归回父神的家。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系广东一名牧师。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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