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教会在领受圣餐时当学习“公筷”的做法

随着新冠病毒感染得到了有效控制,最近不少学校和娱乐场所陆续开放,这就意为着教堂的聚会不会太久远了。

新冠病毒引发的感染事件,使得全社会对公共卫生的意识有了很大的提升。最近社会上不断传出公共场合就餐要采用“公勺公筷”的呼声。联想到教会的集体活动,我想教会有必要对这一话题引起足够的重视!今天就此话题,着重说一说教会领圣餐的活动。

圣餐是主亲自在团契日那天设立的,是为了纪念主,唤醒我们的心与主联合的最重要的教会活动。按照保罗所说的:“ 我们虽多,仍是一个饼、一个身体。” 因此传统教会一直是采用一个饼,一个杯来进行圣餐活动。

通常的做法是,牧者拿起一个饼当众掰开后,放入一个器皿里,然后由教会工作人员分别端到会众的面前,由信徒自己用手亲自领受。杯也是一样,牧者由一个器皿里分别倒在一个个杯中,由教会工作人员端到信徒面前。有条件的教会会采用每个人自用一个杯,而有些教会因为人数过多杯不够用,就会采用轮流使用杯的做法,这是不可取的。还有的教会过于强调一杯的原则,会众采用一个器皿轮流使用的做法,如今看来这更不可取!

首先这样做极其不卫生,特别是在如今非常时期,是必须改正的事情。因此建议在圣餐中可以效仿“公勺公筷”的做法。

具体的做法是,分饼的时候,采用“公筷”的做法,由原来会众自己动手取食,改为由教会工作人员(身体健康)用筷子或是镊子进行分饼。信徒站起伸出双手捧在胸前,行肃穆礼等候。教会工作人员使用的“公筷”不要接触信徒的手。

领受杯的具体做法是,提倡教会信徒采用自己带空器皿。比如在领受圣餐聚会前,自己带一个小酒盅或其他的小容器。也由教会工作人员分别倒在个人的器皿里。特别提示!教会原来采用的玻璃敞口的容器,必须改为有盖长嘴的器皿,类似于茶壶。

有人会提出异议,教会是神的身体,难道病毒会侵害主的身体吗?有必要如此谨慎行事吗?

首先我们要明白圣餐的真正意义。圣餐中的饼和酒是预表着基督的身体,我们不要把这饼和酒当成偶像。饼还是饼,酒还是酒。圣餐只是教会的一种仪式,通过这仪式,为的是叫我们想起主耶稣基督为我们的罪,曾经钉死在了十字架上,他为了我们的罪舍弃了自己的生命。饼被掰开,预表着主为我们舍去他自己的生命;酒倒出来,预表着主的血为我们罪人而流出。当我们领受了这饼和杯的时候,我们就应当唤起对主感恩的心,在思想观念上做到合而为一。

在现实生活中,我们通过新闻看到,许多声称是基督教文化的国家,因为防范力度不够,口称“我们有上帝不怕病毒”,造成了大面积的疫情,导致死了很多无辜的人。还有闹得沸沸扬扬的韩国异端“新天地教会”感染病毒的事件,让很多人嘲笑基督教的愚昧,给基督教名声带来了极其不良的后果。基督教不是宗教,更不是搞迷信活动,不要有反智的倾向。神称我们是智慧之子,我们绝不可以做愚蠢的事情。

头两日看了一篇报道,许多科学家做了一项实验,他们在一家饭店分别要了生熟两样菜品,有海物有肉类有蔬菜等,分别采用“公筷公勺”和传统的取食方法后,进行了细菌检测,发现可以大大减少交叉感染。这事例告诉我们,“公筷公勺”在公共餐饮上是可行的。教会不可思而不为,作为众人敬拜的场所,怎样能做到最大化的安全性,是教会当优选的选项之一。不光教会要有防范意识,每个人都应当提高自己的警惕性。

很多人误以为教会使用“公筷”的做法,是防止别人把病传染给自己,这只是一部分。教会使用“公筷”,最大的作用,是防止可能的疾病从自己身上传染出去。除了新冠病毒,还有乙肝病毒等等,采用“公筷”可以切断传染,是爱的一种表现,是保护他人的做法。不但领受圣餐需要改变以往的做法,就是以后教会有什么活动,集体就餐时都要这样做。

不要有什么顾虑,这样做是不是不信任弟兄姊妹了?或是有排斥、不理解的嫌疑了?这样想就大错特错了!

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系辽宁一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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