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莫因“伤痛”而耿耿于怀

哥林多前书13章5节记载“爱是不计算人的恶。”

本节在现代中文译本翻译更为清楚:“爱是不记住人的过错。”

“计算”一词在希腊文是“会计”用字,就是把项目记在帐上以免忘记。

“不计算”就是不把人家的坏帐记在心里。就是把别人加在你身上不利的事情,伤害的事情,都忘掉。

在人生中,我们知道不如意之事十之八九,比如:婚姻的破裂、亲人的丧失、工作中的不如意、同事间的排斥等等。

在社会中,我们会与不同的人交往。也难免会有口舌之争,利益之争,名誉之争,金钱之争,地位之争等,从而产生一系列的矛盾、恩怨、仇恨、伤害等。

一些事情,一些人会使我们的心灵受伤害,这是人生在世,无可避免的。那么,你是在计算着把自己所受的一切“伤痛”如数奉还,还是思想该如何把那些“伤痛”忘掉和放下呢?

倘若我们终日思想这些恩怨,只能让我们一直哀怨、忧伤、耿耿于怀。倘若我们逢人便说那些伤害,也真是毫无益处,并不能使我们所受的伤害减少分毫,只能让我们更难以忘怀和放下。如此长久下去,只会影响身心的健康,影响生命的长进。

这些利弊我们每个人都知道。然而,伤害依然令人无法忘怀,难以放下。因为宽容、饶恕实行的时候总是太过艰难,太过煎熬,永远没有说着、想着那么容易。

那么,这时你不妨来想想耶稣,当彼得曾经问耶稣:“饶恕别人七次可以吗?(参太18:21)”耶稣回答说:不是到七次,乃是到七十个七次(参 太18:22),即完全彻地的饶恕。主耶稣不单如此说,而且也如此做。在十字架上还在为那些伤害他的人求情:“父啊!赦免他们,因为他们所做的用他们不晓得。”

请问弟兄姐妹,你有耶稣受过的伤害大吗?绝对没有。耶稣记念这些伤害和过错了吗?没有。耶稣没有只注目和思想这些伤害,反而以爱回应一切的伤害。那么你是怎样对待那些伤害过你的人呢?你的爱在哪里?耶稣的生命在哪里呢?

今天,我们要想获得心灵的释放,就要学会完全的饶恕,彻底的忘记。但愿我们在伤害中,在艰难中更晓得依靠神,仰望主,求主将祂的爱赐给我们,将祂的饶恕赐给我们,使我们有能力去宽容别人,放下伤痛。也求主保守我们不被忧伤痛苦捆绑,帮助我们得着心灵的释放和心灵的喜乐。

还记得旧约所记载的约瑟吗?他一生也是伤痕累累。因得到父亲的宠爱,被哥哥们嫉妒,被哥哥们卖掉;因拒绝主母的勾引,被主母陷害;因主人偏听偏信,冤枉约瑟,被下入监牢;在监牢中,帮人解梦,后又被酒政忘记。约瑟吃的苦,受的伤真是不少,理应对这些对他不公之人充满仇恨,无法释怀。

然而,在娶妻生子以后,给自己第一个孩子取名为“玛拿西”,意为“使之忘了”,因“神使我忘了一切的困苦”(创41:51)。他明白过去的痛苦经历,已经无法改变,他现在能做的只有学习忘记。后来当他作了宰相,兄长们落在他手中,并没有以牙还牙,以恶报恶,反而忘记过去的仇恨,不计前嫌,以爱相待。把这些伤害,看成是上帝的美意。

(参创世记50章19至21节记载 19约瑟对他们说:“不要害怕,我岂能代替神呢?从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的,要保全许多人的性命,成就今日否认光景。现在你们不要害怕,我必养活你们和你们的妇人孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。)

请问弟兄姐妹,你可有像约瑟一样在任何事情上,任何伤害中都能看到神的美意?你是否还在别人对你的伤害中,耿耿于怀?在此,劝勉你不要在沉浸在痛苦和伤害当中,因为实在与你的身体、心灵、生命都无益。不要让这些伤害阻挡了你的快乐,防碍了你的灵命,影响了你与主的关系。要像主耶稣一样明白“爱是不计算人的恶”,要像约瑟一样清楚“一切都是神的美意”,要像保罗一样知道“神的恩典够我们用。”

因为耶稣的爱,努力忘记过去一切的恩怨,一切的伤害,为基督做美好的见证吧!

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系河南一名传道人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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