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从凤姐的两篇文章思索“公益奉献”

近两日,由凤姐主笔的《罗玉凤:求祝福,求鼓励》和《罗玉凤:我做的两个决定》两篇文章蹿红。之前,凤姐以“自丑而不知、无才就是才”的姿态而被人看为是笑话。现今,以这两笔文章瞬间秒转十几万,并且获其微信打赏二十几万元,有人看此“丑苦”经历,对所有人在工作当中的不顺产生共鸣,瞬间同情心迸发,瞬间添加二十多万关注,再次将自己推向舆论前线。大众对凤姐也由“看丑”变为“励志姐”。人性之转化也是瞬息秒变!

秒变之——凤姐,由“丑角”变“励志姐”。

之前的丑角相信在网络上都可以搜得到,对此不再多做评论。因这两篇文章以关闭微信打赏和捐款20万给公益,这项举措无疑成为当今时代的“正能量中的重磅姐”。提起公益,所有人的观念都是神圣伟大了不起的事情,做这件事为他人,为社会,低调行事,意义非凡。而今的凤姐到底是借公益重振威风还是实心做公益,这不得不让我画个问号。

有微友留言,说其此举伟大,支持并抒发其钦佩之情,而在我对公益的了解当中,就只说一点,“公益绝对不是利润最大化的行迹”,用一篇文章获取打赏,然后将此“打赏”以自己的名义捐发出去,凤姐以一篇文章重拾关注,并以用别人之财做慈善,将自己完美打造成“公益伟人”。对于凤姐的才智无疑是佩服的,但此举无疑是多余的。

如若做公益直接转交一些基金会或者慈善机构都可,没有必要再发个通告广而告之的说,“我要捐钱了”,故此,看到此举的民众更是热泪盈眶般的感动啊,恨不得给凤姐发个“2017年最佳感动人物奖”的称号。对于一些名人,粉丝和关注本来就比较多,社会号召力也比普通人好一些,稍微做一点儿事都会被宣传。这种做法让我想起圣经当中记载过一件事情。那时,耶稣对着银库坐着,看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱,有个穷寡妇来,往里投了两个小钱,就是一个大钱。耶稣叫门徒来,说“我实在告诉你们;这穷寡妇投入库里的,比众人所投的更多。因为他们都是自己有余,拿出来投在里头,但这寡妇是自己不足,把她的养生的都投上了。”而我们的凤姐不是穷寡妇的财力,可能更财主差不多的,再加上20万的“微信打赏”,此文的发表未眠太过高调宣扬了,生怕别人不知似的。“你施舍的时候,不要叫左手知道右手所做的”。(马太福音六章3节)。公益是由心而发,不张扬,用心做。咱凤姐先声明,再慢慢做,被赞颂后上热点,可能(一定)会做!

有了基督教的奉献意识观念,让我不得不怀疑这位“丑角”是不是想“正位”而策划出的一场闹剧?这样说,可能有点过分,但之前的种种事态和她所发出的言词让人不得不怀疑。故此,在未被信仰归正之前,我本人表示怀疑态度。

秒变之——大众,由“感性随风”到“盲目崇拜”

凤姐和芙蓉姐姐都有雷同姿态,都是“自丑不知丑”的将“丑”网红到底,有网友评论此事件说,正好凤姐通过一篇文章,瞬息将自己重新返回“热搜网红”的地位上,顺带让大众送了一个“公益伟人”的称号。

民众对凤姐的态度真是太过感性,因为一些“被砸事件”而对凤姐指指点点看为笑话,如今却因为一篇文章将此看为“现今时代的正能量伟人”。好搞笑的民众,反之,如果今天另外一个普通人同样以《求祝福、求鼓励》的文章发出后,讲述自我的经历,你回打赏吗?民众也是看了有人打赏后,紧接着就跟着别人一样来打赏,毕竟对于名人,赏她个8块8,就可以直接让凤姐通过微信的方式感谢自己。这种民众心理也是够够的。

看民众姿态,却笑其可爱。拿钱来,赞凤姐,助公益,名传递。民众自己拿钱来支持赞助凤姐做公益,并传凤姐正能量新传递。其中,凤姐不用掏一毛钱,却得了如此好的事情。深佩凤姐的智慧。凤姐的这篇文章也算是史上稿费最贵最高最了不起的文章了,凤姐也算是一位筹资者了。简单说,凤姐以文章换名声,以打赏换公益。民众却成了最可爱的人了。

从中,我们也发现民众的跟风特性和盲目性特明显。

不变之——教会,以不变应万变,看凤姐咋办?

今日,教会也在做非常多的慈善公益的事情,都在默默无闻地做,并且也做的非常好,不管是关爱老人还是智障儿童或者残疾人士,他们从未表彰自己,也从未表扬自己,也从未在自己加入这个公益当中,首先来个声明开个发布会什么的。唯有,凤姐,以特殊的姿态让彰显其不一样的“公益”。

倘若说凤姐的公益捐赠是奉献的话,那无疑是糟蹋“奉献”两字了。今日农村教会对奉献的意识越来越薄弱,教会对金钱的态度也是非常茫然,对于公益更是一种木纳。

信徒们一定要牢记奉献精神,牺牲与舍己。

信徒们一定要牢记奉献姿态,左右手互不知。

信徒们一定要牢记奉献精髓,不看多少,看其动机。

信徒们一定要牢记奉献时态,过去、现在和未来。

信徒们一定要牢记奉献目的,要讨神之悦。 

看凤姐公益,不管动机是什么,既然起个好头,信徒们,凤姐的粉迷们,你的榜样都已做出,你是否也做好效法了呢?奉献!奉献!奉献吗!? 

(本文作者系一名神学毕业后。)

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