圣经人物系列之亚伯拉罕——为主筑祭坛

清晨的大雨，让周日本就空旷的街道更加清冷。一座教会门口，人群熙熙攘攘，看来大雨没有阻断这些虔诚的基督徒们来到神的殿中寻求他的步伐。这是桂林迦南教会6月一次主日崇拜前的景象。教会外雨声淅沥，教会内只飘荡着讲员的声音，同工秦艺洲向在场的信徒们介绍了一个著名的圣经人物——亚伯拉罕。

亚伯拉罕是基督教历史上最著名的一位先知，是上帝从地上众生中所拣选并给予祝福的人，同时也是传说中希伯来民族和阿拉伯民族的共同祖先。原名亚伯兰，受神的指示后，离开闪族，扶老携幼，辗转迁徙到迦南的幔利橡树地定居，其时他已75岁。上帝令亚伯兰改名为亚伯拉罕，并应许他会赐他很多子孙，神并使他家业大兴。

首先，讲员秦艺洲依次介绍了亚伯拉罕主要筑造的四座祭坛，及其代表意义。

第一，顺服呼召。据创世纪12章6至7节记载，神没有告诉亚伯拉罕自己的身份，亚伯拉罕也没有多余的询问，也没有回到家中与妻子商量，没有担心所到之处的环境。秦艺洲说，对神的呼召没有过多的考虑，这显出亚伯拉罕莫大的信心。

第二，分别为圣。创世纪12章8节中提到的两处地址，秦艺洲讲解说，伯特利是神的家，艾只是一堆废墟。信徒们应该把工作家庭侍奉三方关系处理好，不论在神的家，还是废墟，都可为神筑祭坛。他提到，在忙碌的生活中，一些信徒甘愿为主牺牲一些个人的兴趣爱好，节省时间为主牧养小羊。

第三，心灵之殿。创世纪13章18节中幔利和希伯伦，一个代表力量，一个象征交通，交往和友谊。秦艺洲特别介绍了圣经中献祭经历的发展过程：筑坛——摩西之前。会幕——旷野生活至所罗门王建殿之前。圣殿——第一二三圣殿（被毁再建），直到主70年为止。会堂——两约之间。教会——新约之后，耶稣设立。秦艺洲说，信徒应该筑造无形的祭坛，只有在心里有着一座祭坛，才会随时向主献祭。献祭不分时间，主要是对神的态度，要和神有持续的沟通。

第四，献上挚爱。秦艺洲诵读了创世纪  22章2至9节和希伯来书 11章19节的两处经文。讲述了献以撒的故事，这是耶和华的磨练，尽管这一考验超出了凡人的最大限度。秦艺洲说，神借这个环境熬炼我们的心，否则我们如何以耶稣基督的心为心？

然后，讲员秦艺洲又详细解释了献祭的内容。

一是把你的所有献上。神对人的祝福是完全的，人对上帝的奉献不应是有所保留的。

二是把自己献给主。如罗马书12章1节记载，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；如此侍奉乃是理所当然的。 

三是向主献上活祭。秦艺洲解释说，这主要体现在罪的方面，自己与主同钉十字架，就是个已死之人，要怜悯祝福，不要咒诅。 

之后，讲员秦艺洲强调了“属灵传承”的重要性。创世纪26章23至25记载，亚伯拉罕献祭，他的儿子以撒也效仿他的行为。33章18至20节中，孙子雅各在亚伯拉罕曾经筑坛的地方向神献祭。秦艺洲呼吁在场的信徒，要像亚伯拉罕一样，可以给后人留下故事，让后人效仿。

主日崇拜以大家共同诵读希伯来书12章1节的经文结尾。秦艺洲借经文告诫在场的信徒，“当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。”