牧者漫谈婚姻与家庭


上帝创造始祖亚当,对人说的第一句话就是“生养众多,遍满地面”,其意一方面就包含了婚姻与家庭。


婚姻是上帝给人的一份美好的礼物。然而,受世俗婚姻观影响,很多人惧怕进入婚姻,而很多信徒在婚姻上也都存在一些疑惑:信与不信能否结为一体,如何预备进入婚姻,婚姻目的为何等等;而进入婚姻后还会面临家庭中存在的困惑,夫妻之间、父母与子女之间、手足之间等一系列的关系该如何处理,以及在不同的身份位置该承担怎样的责任。


本专题特为您收集整理了漫谈婚姻与家庭的系列文章。盼望通过牧者的分享能帮助到在婚姻与家庭中存在困惑的弟兄姐妹。

漫谈婚姻家庭系列十三: 应由谁承担教养孩子的责任?

​进入新世纪之后,随着青壮年的大规模流动,到外面大城市谋生活,也使得一些儿童被迫留守在家里面,与父母分居两地。这些留守在家里面的儿童,大多数由自己的爷爷奶奶负责照顾,而与自己的父母却只能分居两地,一般一年只有一次短暂的相聚。据说这些留守儿童的数量在最多的时候,曾经达到了六千万之众,已经成为了很大的社会问题。

漫谈婚姻家庭系列十二: 手足之间如何相处?

有时候,人们会把兄弟之间的关系形容为“手足”关系,意在强调两者之间的关系如同身体中手和足一样亲。事实上,就是如此,因为兄弟姐妹之间出自同一个母胎,成长在同一个家庭中;在这个阶段中,除了父母,就是与自己的兄弟姐妹最亲了。这种亲情是以血缘关系为纽带的,非常紧密,如同藕虽会断但丝仍然会连在一起一样,不会轻易地剪除关系。

漫谈婚姻家庭系列十一: 父母当尽何责?

经上说:“好好管理自己的家,使儿女凡事端庄顺服。人若不知道管理自己的家,焉能照管神的教会呢?”(提前3:4-5)在圣经中神为一个家庭所描绘出来的基本蓝图是:丈夫要爱自己的妻子;妻子要顺服自己的丈夫;儿女当听从父母。这是一个家庭能够和睦、兴旺,以及荣耀神的前提条件。因此,从父母当尽责任的角度而言,一定要教养好自己的儿女,使自己的儿女能够行在正路当中。

漫谈婚姻家庭系列之十: 儿女应尽何责?

在十条诫命中,有一条诫命就是关于儿女如何对待父母的诫命。诫命中要求说:“当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。(埃20:12)这条诫命是十条诫命的第五条,也是关于人伦关系的第一条诫命。神在人伦关系的第一条诫命中就要求儿女要孝敬父母,可见神对于儿女孝敬父母的重视。既然作为儿女的要孝敬父母,那具体应在那些方面孝敬父母呢?主要在以下几个方面:

漫谈婚姻家庭系列之九: 妻子当尽何责?

妻子要顺服自己丈夫的教训,乃是针对丈夫为妻子的头,为一家之主而言的;所以这并不是针对以上的细节,乃是在告诉妻子之所以要顺服自己的丈夫,乃因为丈夫是一家之主,是一个家庭的代表,是一个家庭秩序的维护者、责任者,所以妻子要顺服自己的丈夫。而妻子若是不顺服呢?那就会破坏这项法则,破坏的结果就是会使家中无头,无带领者,以至于产生混乱。因此,从秩序的角度而言,妻子应当顺服自己的丈夫。

漫谈婚姻家庭系列之八: 丈夫应承担什么责任?

漫谈婚姻家庭系列之八:丈夫应承担什么责任? 论到人在家庭中的责任,首先就应该论夫妻之间的责任;而在夫妻之间,丈夫又是当尽责任的第一人,因为经上讲的很明确男人是在女人之先被造的,理当首先清楚以及尽到自己当尽的责任。我们从亚当的身上可以明显的看出来,从他们夫妻犯罪的先后顺序上来看,是夏娃先犯了罪,而后再纵容自己的丈夫亚当犯罪。但神先找谁负责任呢?先找的乃是亚当。从以上人类被造的顺序上,以及人

漫谈婚姻家庭系列之七: 找配偶的关键是什么?

上帝设立婚姻的主要目的,不仅是要解决人的孤单无依,更是要使人通过婚姻生儿育女,遍满地面;以及世世代代管理神所创造的世界,与神同工,荣耀上帝。因此,对于一个成年人,特别是具备进入婚姻阶段的成年人来说,寻找一位可以与其共度一生的伴侣就是其人生中的一件大事。那在寻找配偶的过程中要注意些什么呢?有六个关键要素需要注意。

漫谈婚姻家庭系列之六: 为何要“离开父母”?

在现代社会,经济比以往任何时候都繁荣,物质也更丰富,各人得到的也快;这就很容易导致一个结果,就是人的身体年龄成长很快,很容易达到结婚年龄;但,与之相反的是心里等年龄却跟不上,以至于结婚了却不能独立,离不开父母。面对这种处境该怎么办呢?就是要认识到自身的缺陷,回到圣经的教导中,竭力使自己在各方面都能够达到独立,以至于可以真正的“离开父母”,组建自己的家庭。

漫谈婚姻家庭系列之五: 幸福婚姻的四个法则

我们作为神的儿女,一定要谨慎自己,活在神的法则中;不然,即便再属灵,也会在婚姻上有亏欠,不能够很好的荣神益人。那神所为婚姻设立的法则是什么呢?具体来说,主要有以下几个方面,我们需要牢记:

漫谈婚姻家庭系列之四: 构建幸福婚姻的五个要素

其实,圣经虽然是一本以耶稣基督救恩为中心的圣书,但其中也有很多关于婚姻以及如何使婚姻获得幸福的启示。比如,早在神为亚当和夏娃设立婚姻的时候,就有经文教导说:“因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。”(创2:24-25)显而易见,这两节经文教导我们人类若想获得幸福婚姻,那么就必须在自己婚姻中贯彻四到五个要素,哪几个呢?

漫谈婚姻家庭之三: 可以找不信主的人为伴侣吗?

当初,神设立婚姻的时候,就是出于人切实的需要而设立,为人找了伴侣,解决了一个人独居不好的问题。在神为亚当和夏娃所设立的婚姻案例中,使我们看见了很多关于婚姻能以成立的条件,比如要有神的带领、要是一男一女的结合,以及双方要两情相悦,相互喜欢,愿意在一起才行。

漫谈婚姻家庭系列之二: 神设立婚姻家庭的目的为何?

往后,我们也看见了神又因为人类的切实需要,为人设立了婚姻,他把夏娃亲自领到亚当的面前,使他们成为夫妻,好共同经营神所创造的一切,同奔天路。从人类的角度来说,人世间婚姻、家庭的出现,是因为人类切实的需要,所以神亲自为人类设立了婚姻与家庭。那从神的角度来说,神为人类设立婚姻以及家庭的目的是为何呢?细致来说,主要有以下几个目的:

漫谈婚姻家庭系列之一: 人类为何需要婚姻?

从亚当说的话中就可以使我们感觉到,他对上帝为他造的夏娃,非常的满意;也因为夏娃的出现,一扫之前的孤独无助,变得高兴喜乐。我们从夏娃是由亚当肋骨而造出来的做法,也可以看见神并非只是单单让夏娃做亚当的附属者,或者作为亚当的帮助者、孤独寂寞的解决者,而是让夏娃成为一个独立的人,既要帮助亚当,亚当也要保护好夏娃,两人在婚姻中要保持平等。

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