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上海基督教鸿德堂主日证道:基督徒的衣食住行——之衣

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2021年1月10日,新年的第二个主日礼拜,上海基督教鸿德堂沈东牧师以“基督徒的衣食住行——之衣”为题,以加拉太书3章27节,歌罗西书3章9-10节为主题经文分享了“其衣”。

衣食住行对于每一个人来说都很重要,它不是我们生活的全部,却是我们生活的基本需求,人一生大部分时间都是在这里面度过。但从信仰的视角来看,这每一个都有多层含义。其衣,不仅是指信徒平时所穿的衣服,也指信徒的内在生命。“你们受洗归入基督的都是披戴基督了。”(加3:27)

衣服从哪来?

“探讨衣服的来源以及人为何要穿衣服,就要回到人类伊始,也就是起初上帝创造伊甸园的时候,”牧者分享。上帝起初创造人是赤身露体,夫妻二人也并不觉得羞耻。但从创世记3章这段经文的记载可知,因为人犯了罪,有了羞耻感,为自己遮盖;因为犯罪,天起了凉风而编制衣服保暖;因为犯罪,怕见神的面隐藏起来。人在犯罪后有了羞耻、遮盖、躲藏这三方面的变化,人就用无花果树的叶子编织成衣服穿了起来。讲到这里牧者提到:“这段经文常被称为预言之语,预表耶稣宝血永久的遮盖。”无花果树叶子所编制的衣服很容易坏掉,又会显露出来,同样今天世人所穿的衣服也终究会有破碎的一天,人所制作的没有办法得以完全。人在犯罪后总想通过自己的努力来弥补,但都无济于事,唯有耶稣基督的宝血才可以遮盖。

基督徒应该穿什么样的衣服?

衣服对于人来说最基本需求有两种:一个是遮盖,一个是保暖。在此之上人对衣服也有了美的标准,而在不同的场合也有对穿衣的要求:军人在军队应穿军衣,学生在学校应穿校服,晚会应该穿晚礼服,结婚应穿新郎新娘服……这里有因为身份的穿着,也有因为场合的穿着,同样在教堂信徒也当穿的合宜。“教堂是神圣的场所,即便烈日炎炎也不可穿着沙滩服在教堂里做礼拜。”这并不是对于错的问题,而是是否合宜。

对每个人来说衣服也是一个人的标志,从信徒内在生命来看更是如此。信而受洗之人就是基督徒,所穿的是上帝亲自给披戴上的衣服,是信徒信仰的标志。因此信徒除了日常所穿的衣服,在信仰的世界里也穿着上帝所赐给的衣服——披戴耶稣基督,这衣服不只是我们所说的无形的标志而是要有与蒙召的恩相称的生活。这生活既是信徒的衣服也是信徒的身份。

如何穿好这件衣服?

信而受洗的人穿的是上帝赐给的新衣,这象征着一个人身份和地位的改变。因此在穿上新衣前要先脱去旧人的衣服,从为仆身份变成了神儿子的身份。但是今天有很多人不愿意脱去这旧衣就想直接穿上新衣,这是不行的。旧的衣服不仅仅是指我们那些错误的行为习惯,可能也有我们的兴趣爱好。牧者在这里举了一个亲身经历。牧师曾经对下棋非常痴迷,他会拿着书专研,自己与自己对下也会隔空下棋,他觉得这只是他的兴趣爱好,没有影响他人,也没有危害社会。但信仰后他渐渐发现这个兴趣爱好占据了他太多的时间,已经影响了他与神建立关系,因为他把大部分时间都放在了下棋上,因此他戒掉了棋瘾。

最后牧者劝勉信徒“今天上帝已经给我们新的衣服了,不要在里面穿一个外面再套一个,要脱去旧有的衣服与基督同钉十架。”喜欢的不一定是罪,但与属灵生命有冲突的,我们就要有所取舍,因此我们脱掉的不仅是那些不好的,也有那些好的却深深捆绑我们的。

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