路径:首页  >  信徒成长  >  正文

安息日的真意为何?

主耶稣出来传道时,就与法利赛人在许多宗教问题上产生过冲突,其中一个被大家所熟知的冲突就是关于安息日的问题。安息日是上帝所定下的圣日,是一周的第七日,等于现在的礼拜六。神曾在创造之工完成之后,明确把这日定位圣日:“神赐福给第七日,定为圣日;因为在这日,神歇了他一切创造的工,就安息了。”(创2:3)

后来,神也藉着摩西把这日放在十条诫命之中,以律法的形式要求以色列民要纪念这日,在这日里无论何工都不可以做,要专心赞美上帝:“当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌做你一切的工,但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可做;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。”(出20:8-11)

法利赛人对遵守安息日的诫命也是非常重视的,甚至到了吹毛求疵的地步。他们给安息日加上了许多摩西律法所没有的繁文缛节,勉强人遵守,若不遵守的话,甚至都有被石头打死的风险。据犹太人的《巴比伦塔木德·安息日》记载,他们给出了在安息日那天要被禁止做的39类行为,分别是:

播种、耕耘、收获(粮食及各种生活物质)、打捆、脱粒、扬场、糁选、磨面、刷糠、揉面、烤制、剪羊毛、漂白、梳毛、染色、纺毛、整纱、接二股纱、织两股纱、分股纱、打结、拆结、缝二趟针、为维二趟针而撕开、猎鹿、杀鹿、剥皮、腌肉、加工皮、刮毛、切块、写出二个字母、为写两个字母而擦掉字迹、建设、拆除、点火、灭火、用锤子打击、把物品从一处转移到另外一处。

据此看来,我们就不难理解为什么法利赛人会控告主耶稣的门徒,说他们做了安息日不可以做的事情了。门徒做了什么事情呢?其实就是主耶稣在安息日带领门徒们从麦地经过的时候,门徒们掐了麦穗吃了。我们从这个事情中,也就可以清楚地看出来,法利赛人为了攻击主耶稣绝不会放过祂的任何一个举动,他们总是想方设法窥探祂的言行举止,希望能够找出把柄攻击祂。而门徒在安息日掐麦穗吃,正是他们找到的一个把柄之一,当然这个把柄是他们自己乱加的,主耶稣根本没有违反。

为什么这样说呢?我们首先当知道,门徒的做法根本没有违反旧约律法的规定,因为旧约律法中根本没有禁止此类行为的条文;法利赛人对他们的控告,只是根据他们自己定下来的规矩。相反,在摩西律法中还规定了一个人若进了邻舍的禾稼是“可以用手摘穗子,只是不可用镰刀割取禾稼”(申23:25)不过,这条律法并没有说明人在安息日是否也可以这么做,只是声明不可用镰刀收取。倘若在安息日可以的话,门徒便不能说是违反规定了。

其次,是主耶稣自己引用了一个先例来证明他们没有违反安息日的原意。主耶稣对他们说:“经上记着大卫和跟从他的人缺乏饥饿之时所做的事,你们没有念过吗?他当亚比亚他作大祭司的时候,怎么进了神的殿,吃了陈设饼,又给跟从他的人吃。这饼除了祭司以外,人都不可吃。” (可2:25-26)主耶稣所引用的先例是关于大卫逃难时,由于饥困交加,所以自己和跟随的人吃了圣殿中的陈设饼一事。(参撒上21:1-6)

按照严格律法要求来说,这个陈设饼是除了祭司以外,任何人都不可以吃的(参利24:5-9),而且这圣饼也要在安息日那天摆在耶和华面前。(参利24:8)这里的关键是大卫和随从都吃了陈设饼,却并没有被认为是一件不可以的事情。所以我们可以看出来,主耶稣引经据典的目的在于告诉那些法利赛人,门徒在安息日掐麦穗的行动也是合情合理的,因为这是为了饥饿的需要而采取的行动。这事例体现了律法本身是活的,是为了人的需要而订立。

紧接着,主耶稣进一步解释神设立安息日的原意。祂说:“安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的。所以,人子也是安息日的主。”(可2:27-28)主耶稣的这个解释是以摩西律法中的十条诫命为根据,在十条诫命中的第四条就是遵守安息日的命令,这也是十条诫命中解释的最为清楚的命令。(参出20:8-11)从这条诫命中我们可以清楚看出来,神明确把这日定位圣日,人人都要遵守,这可以说是宗教性的命令。

从另一个观点来看这条诫命,其实这也充分体现了神对人生活及人道的深切关怀,而且这个关怀的对象是一视同仁的、普遍性的,因为包括了“你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅”。因此从这个观点来说,既体现了主耶稣的解释完全符合神起初设立安息日意愿的,也在借此告诉人安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的;既然如此,那么人就不能成为安息日的奴隶,处处受到它的辖制;相反,安息日应该为人服务才对,这才是神起初设立安息日的真意。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

相关新闻

该怎样看待安息日?

​安息日最早来源于上帝六日创造之工完成之后的第七日,上帝在第七日歇了祂一切的工,安息了;同时,祂也赐福给这日,定为圣日。

版权声明

凡本网来源标注是“福音时报”的文章版权归福音时报所有。未经福音时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(tougao@fuyinshidai.com)、电话(010 - 5601 0819或021 - 6224 3972)‬或微博(http://weibo.com/cngospeltimes),微信(cngospeltimes)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。(更多版权声明)”

TOP