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一对老牧师夫妇为信仰付出了一生

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  • 老师母生前与教会同工合影(图:福音时报)

    老师母生前与教会同工合影(图:福音时报)

耶稣说,我实在告诉你们,人为神的国撇下房屋,或是妻子,弟兄,父母,儿女,没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。(路18:29-30)

养儿防老,这是很多人有的观念,有的甚至多花钱,送礼,找关系,请客,想方设法生个儿子,有的远奔他乡,隐姓埋名,逃避计划生育,为了传宗接代,想尽办法生儿子。就是基督徒,又有多少人能走出老观念的束缚,今年国家政策放开生二胎,就连很多基督徒也不例外,跃跃欲试。所以在人的观念中,只要有儿女,老来就有依靠。带大家去参加一个追思礼,让我们看看神的信实,耶稣说过的话,一句都不会落空。

他把老伴交给了神

这要回到改革开放初期,神的仆人王云忠牧师(以下称王牧师)为了神的福音,为了教会的发展,夫妇两人把家里仅有的几间老房子奉献给了教会,当时整个维县地区,面临牧人少。信徒那份渴慕的心让王牧师看在眼里,急在心里,没有交通工具,每天徒步走街串巷,建立教会,牧养信徒。很少有时间回家,整个维县地区处处留下了他的脚踪。岁月如梭,当年,年青的王牧师,已是满头白发,步履蹒跚,知道自己在世的日子不多了,将自己的老伴叫到面前,看着老伴满头的白发,心里充满了亏欠,握着老伴那双粗糙的手,眼里流出了泪水,回顾自己走过的一生,没有多少时间陪过老伴,为了福音,都忽略了当年的花季少女,已是满头白发了,心疼的泪水再次模糊了双眼。也感恩神为自己预备的姊妹,一生的支持和帮助,使得教会信徒人数也在不断的增加。王牧师拉着老伴的手,语重心长的说,为了我们的选择,为了我们的信仰,没有生下一男半女,但我相信神的信实,人生都要分离,把你交给神,我在天国等你。王牧师完成了神给他的托付,安息主怀,享年73岁。

神给了她几百个儿女

王牧师走后,老师母身体力行服侍着教会,教会在王牧师家原有的基础上,翻盖,扩建,就是现在的维坊市开发区,张氏教会。教会在最头的一间为老师母安排了舒适的住处,教会的众弟兄姐妹心疼老师母,除了聚会,就不再让老师母参加服侍。在老师母晚年,教会的弟兄姐妹轮流照顾老师母,争着抢着给老师母做好吃的,王信才长老更是像亲儿子一样孝敬老人,张顺天牧师每天早上天未亮,开着电动三轮来回四十多里路,回老家给老师母拿回鲜牛奶,温好后,双手捧到老人面前。每次去看望老师母,都会有几个弟兄姐妹坐在教会为师母垒的炕上,和老师母在交通圣经。就在二零一零年七月十九日,这一天阴沉沉的,凄凄沥沥下着小雨,好像在表达着几百信徒的心声,老师母离开了我们,虽然我们有太多舍不得,但她完成了神的托付,耳不聋,眼不花,年纪老迈,安息主怀,享年九十七岁。维坊市基督教两会主要负责人,陈光旭牧师,石乐新牧师,徐伟菊牧师,出席了老师母的追思礼并讲了话,三位牧师都讲到,老牧师夫妇为信仰付出了一生,是我们的榜样,我们都当踏着老人的脚踪,为福音尽上当尽的本分,最后是本区的牧师,长老一一致辞,追思礼在沉痛的心情中结束。接下来我们一起将老师母的骨灰送往墓地,墓地是在张氏村外乡政府后面的地方。老师母的骨灰盒在花圈和鲜花的簇拥下,随着缓缓前行的对伍前行,从教会到墓地约有三里多的路上满了胸前带着白色小花的信徒,和好奇的路人,他们不停的在互相对问,议论着,这一定是个大官,或者家里有权有势,就是省长,市长也不见得有这么大的场面。当我们听到他们的议论时,我们在心里,将一切的荣耀都归与神,他没有亏待每一个爱他的人,都照自己的应许成就了。

老牧师夫妇虽然没有为自己攒下产业在地上,但他们夫妇却把财宝存在了天上,他们夫妇在地上贫穷,在神那里却是富足,他们夫妇一生无儿无女,神却给了他们几百个儿女。最后用三位牧师的话作为我们这代人的勉励,让我们都能踏着老人的脚踪,传福音,引人归主,神必照他自己的应许,成就在爱神的每一个人身上。

(本文作者系潍坊一教会信徒。)

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关于这个问题,弟兄说,保罗不是让提摩太也喝点酒吗?我们怎么就不能喝酒呢?传道人就讲,旧约律法有规定,侍奉神的人,清酒浓酒都不可喝,这在农村教会就成为一种争执,各执一词,喝酒成为一种捆绑,困扰着心灵,在弟兄中间尤为突出。

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