路径:首页  >  教会  >  正文

谨防异端假道及其危害(三):“假知识”的异端

谨防异端假道及其危害(三):“假知识”的异端 真理谎言异端

所谓“假知识”就是错误的神学理论,特别在基督论方面;所以,保罗特意在《歌罗西书》1章15-22节中精辟地阐述了一段“基督论”的教义,指出:1、基督是宇宙万有之主。他是首生的(从死里首先复生的),不是被造的(西1:15-17)。2、基督是教会的元首(西1:18)。3、基督给万有带来了和平(西1:19-20)。4、基督是神与人之间唯一的中保(西1:21-22)。

该派异端的主要特征:1、高举人的哲学(西2:8)。2、谨守犹太人的规条(西2:16-22)。3、假装谦虚(西2:18上、23)。4、敬拜天使(西2:18上)。他们认为: 神一切全备的丰盛都充满在整个宇宙万物之中,通过“天使”以及星宿之灵等等来左右人类的命运,掌握人的生死沉亡,把守住天国的大门。而基督只是诸灵之一,人类必须敬奉这些住在星宿之中的诸神,才能获得永福。这种错误的思想也反映在犹太基督徒中间,故此,《希伯来书》的作者针对这一思想进行论述。参见《希伯来书》1章4-14节)5、以自己的经历夸耀自己(西2:18下)。6、建立虚假的崇拜礼仪,即“用私意崇拜” (西2:23上)。7、苦待己身,倾向于苦修主义(西2:23下)。

保罗用“理学”和“私意崇拜”来描述当时教会中虚假的教训。他把这种哲学的思想与错误的信仰体系称之为“世上的小学”,这些东面都不能与基督相比,也不能建立正确的信仰,反而使人成了基督十字架的敌人。这一类型的异端在教会中迷惑性最大,因它有很强的所谓“理论”依据和虚假的敬虔外表,使人误以为非常属灵。他们也注重知识,把灵与物质分开,并对立起来;认为物质是邪恶的,灵是善良的。因此他们说:“基督没有真实的物质形体”,即否认了基督的道成肉身。这种错误的神学观念,早在第一世纪末期就已存在于教会之中,在使徒约翰的书信中就此明确地指出:

“亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于  神的不是;因为世上有许多假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于神的,从此你们可以认出  神的灵来。凡灵不认耶稣,就不是出于  神,这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来,现在已经在世上了。小子们哪,你们是属  神的,并且胜了他们;因为那在你们里面的,比那在世界上的更大。他们是属世界的,所以论世界的事,世人也听从他们。我们是属  神的,认识  神的就听从我们;不属  神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来”(约壹 4:1-6)。

“因为世上有许多迷惑人的出来,他们不认耶稣基督是成了肉身来的;这就是那迷惑人、敌基督的”(约贰 1:7)。

“小子们哪,如今是末时了。你们曾听见说,那敌基督的要来。现在已经有好些敌基督的出来了,从此我们就知道如今是末时了。他们从我们中间出去,却不是属我们的;若是属我们的,就必仍旧与我们同在;他们出去,显明都不是属我们的。……我写信给你们,不是因你们不知道真理,正是因你们知道,并且知道没有虚谎是从真理出来的。谁是说谎话的呢?不是那不认耶稣为基督的吗?不认父与子的,这就是敌基督的。凡不认子的,就没有父;认子的,连父也有了”(约壹 2:18-19、21-23)。

这些经文都是针对当时“假知识”的异端而说的,为了提醒信徒务要受这些错误思想的影响而进入撒但的网罗之中。这种错误的思想也导致基督徒信心与行为的脱节,所以,约翰在此警戒我们说:“我们若说是与  神相交,却仍在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了。……人若说自己在光明中,却恨他的弟兄,他到如今还是在黑暗里。……小子们哪,不要被人诱惑;行义的才是义人,正如主是义的一样。犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为” (约壹 1:6、2:4、9;3:7-8)。

他们喜欢在《圣经》以外寻找知识(即希腊的哲学)作为信仰的依据,所以自命为“智慧派”,它就是诺斯底主义的前身(第二、第三世纪的异端)。我们一定要认识到:真与假不在乎称呼,乃在乎他的信仰与行为的统一性。真与假也不在乎理学,乃在乎是否出于神的启示。一切属灵的真知识都来自神的启示。

如今的异端无不以“认识神最高的启示”而自荐,传播许多虚假的道理,刻意弯曲《圣经》。说什么“基督若只是创造者,而不是被造者他就不是一切……,因他是包罗万有的主。”这话听起来似乎非常符合逻辑,但实质上早已违背了神在《圣经》中关于“基督的启示”(西1:15-18、约1:1-3、来1:1-4)。这派的异端往往在基督教最基本的教义神学上偏离了神原本的启示,使人在信仰上走入歧途而成了神真理的敌人。

如何防备和对付“假知识”异端思想的迷惑?

1、要追求明白神在《圣经》中有关教义性的启示内容,特别是“三位一体神”的教义和“基督论”的神学。要有稳固的基要神学基础,并坚守纯正的信仰(提后1;13-14)。

2、要追求得着在基督里的真知识(西2:1-4、8-10),以此认清那敌基督者的真面貌(约壹2:22-23、4:1-3)。

3、要传全备的福音(西1;25),即关于基督的降生、受死、复活、升天和再来。使人得着基督,且把人在基督里完完全全地引到神的面前(西1:28)。

4、要活在神话语的光中,见证神活泼常存的道(约壹 1:5-7、2:3-6、9-11、3:6-10、18等)。

相关新闻

谨防异端假道及其危害(一):新约中的“割礼派”异端

异端假道,始终是普世基督宗教的内敌,它时刻危害着神的子民前进的方向。

版权声明

凡本网来源标注是“福音时报”的文章版权归福音时报所有。未经福音时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(tougao@fuyinshidai.com)、电话(010 - 5601 0819或021 - 6224 3972)或微博(http://weibo.com/cngospeltimes),微信(cngospeltimes)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。(更多版权声明)”

谨防异端假道及其危害(三):“假知识”的异端
TOP