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线下线上礼拜都应当遵循的五项原则

线下线上礼拜都应当遵循的五项原则

传道书5章1-7节,是传道者对前往圣殿礼拜之人在敬拜态度上的重要提醒。这几节经文告诉人们,当时有个别信徒在圣殿敬拜神时,态度不够端正。于是,传道者语重心长地对那些信徒进行了劝勉。

也许一些信徒认为笔者当前重提这段经文有些不合时宜。当前国内大多数地区的教会受疫情影响,已经落实了“双暂停”;信徒当前根本去不了“神的殿”。而这段经文是对去圣殿(教堂)做礼拜的人讲的。

但是,笔者认为,在当前教堂“双暂停”的情况下,更有必要学习这一段经文。“双暂停”后,教会的礼拜是在线上,信徒是在各自的家中,笔者了解到一些信徒在家中礼拜较随意:有的会懒洋洋地躺在床上,有的会端着饭碗或拿着零食,还有的会一边听道一边做家务……一些信徒认为线上礼拜不是在圣殿,没有必要那么循规蹈矩。

其实,持这种态度和行动者的认识是不正确的。原因有二:一是他们对“神的殿”理解不完全了。虽然,这段经文里的“神的殿”是指当时的耶路撒冷圣殿(所罗门圣殿)。但是,“神的殿”原文意思也指“神的家”,可以指神启示自己的任何一个地方(参创28:17、22),包括会幕(出23:19),或以色列的其他圣所(参士18:31)。然而,新约告诉人们,信徒的身子就是神的殿(林前6:19,弗2:20-22)。故此,主耶稣讲,“我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面”(约14:20);且在与撒玛利亚妇夫谈道时讲,“时候将到,你们拜父,也不在这山上,也不在耶路撒冷。时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他”(约4:21-23)。故此,“你到神的殿”对新约的信徒而言也是指“你到神的面前”或“进到神里面”。其实,无论是新约时期还是旧约时代,“到神的殿”也就是“到神的面前”。因为,一个人到神的殿就是要去敬拜和寻求神;如果神不在那里,就没有必要去了。二是很多信徒忘记了线上礼拜也是在敬拜神,忘记了神就在你那里,从而失去了敬畏的心。

从而,这段经文是对在任何形式和任何场所进行礼拜的信徒讲的。故此,笔者认为在当前宗教活动场所“双暂停”的情况下,更有必要带领信徒学习如何做好礼拜。这段经文要求信徒在礼拜时,须遵循的几个原则——

一、谨慎脚步。

“你到 神的殿,要谨慎脚步;因为近前听,胜过愚昧人献祭(或作“胜过献愚昧人的祭”),他们本不知道所作的是恶。”(传5:1)

当信徒实地礼拜时,会出现这样一种情况,礼拜已经开始了,有些信徒大摇大摆走进来,还有信徒一会进来一会出去,在圣殿里晃来晃去,或站起来伸伸懒腰,旁若无人,影响台上的讲员讲道,也影响台下的会众听道。来到神的殿,我们理应轻步进入,安静找一个位子坐下,在牧师讲道之前默默地祷告,讲员上台后,就静静地听道。

今天,你在家里参加线上崇拜,是怎样的一种姿势和态度呢?是否是带着敬畏的心端端正正的坐着还是去做做这忙忙那?是否有谨慎自己的脚步呢?

二、带上耳朵近前听。

“因为近前听,胜过愚昧人献祭,他们本不知道所作的是恶。”(传5:1)

基督徒来圣殿做礼拜的首要任务就是听道。今天的某些信徒,他们来到圣殿里,不论前面有多少个空位,总是爱坐在后面,离讲台远远的,好像怕被人看见似的;也有某些信徒来到圣殿听道,根本不是听道,而是来评道论道,要看传道人的口才如何,对传道人评头论足,甚至是来赶热闹。从而,对符合自己口味的道就听,对不爱听的道就不听;也有的人骄傲自满,认为台上讲的还不如他平时领受的,带着一种轻蔑的态度,对讲员所讲的道根本听不进去;也有的听是听了,却是替别人听的;还有的人大大咧咧地走到前排,不是为了听道,而是生怕别人看不到他,顾意要引起众人的注意;也有的人装模作样地听,其实是为了要人夸他虔诚。

你去圣殿是“近前听”,还是如同上述的某一态度呢?今天,你在家听道,是否认真呢?

三、管住嘴巴。

“你在 神面前不可冒失开口,也不可心急发言;因为 神在天上,你在地下,所以你的言语要寡少。事务多,就令人作梦;言语多,就显出愚昧。”(传5:2-3)

这两节经文告诉人们,在圣殿礼拜时,还有一种现象是,在聚会期间,个别信徒在交头接耳,叨叨不绝地“开小会”。也有的在传道人发问时,就不加思索,冒冒失失地开口抢着回答,却答非所问;甚至在传道人讲到某一个正符合他心意的话题时,就冒冒失失地站起来发言;或刺痛他时,就嘴里叽叽咕咕,甚至站起来抗议。

今天,你在礼拜中,是否有管住自己的嘴呢?是一边参加线上礼拜一边还在与家人说话?还是端着饭碗或拿着零食,一边吃一边听道呢?其实,这也是没有管住嘴的另一种表现。

四、及时还愿。

传道者在这里还讲到许愿要还愿的问题,劝勉来礼拜的人,“你向神许愿,偿还不可迟延”(传5:4);并讲到,许愿不还愿是“你的口使肉体犯罪”,也是惹神怒气的事情。

今天一些信徒,来到神的面前,不是为了听道,寻求神本身,而是带着某些需要来求神帮助,比如,患了重病来求神医治,或媳妇不生育来求神赐生育,或今年自家孩子高中毕业来求神帮助其考取好的高校……,在恳切祈求时常会向神许愿,但愿望一旦实现时,就在神的面前失言了,找各种理由借口开脱,甚至不觉的是神的工作,只是碰巧成就的。信仰中,我们是否有向神许愿没有偿还呢?

其实,敬拜神也是还愿的一种,因为,每个基督徒在决志信耶稣时,都会对主耶稣说,我要一生一世以祢为神,敬拜祢!那我们今天在线上礼拜时,有没有敬畏的心呢?

五、敬畏之心。

传道者在这段经文的最后,用“你只要敬畏神”来作总结。可见,传道者对前来参加礼拜的人讲这番话,作以上几点的劝勉,目的就是要出席礼拜者,存着一颗敬畏神的心,来到神的面前。其实,传道书的总意也就是劝勉神的选民活出一个敬畏神的人生,活出敬畏神的生命(传 3:14),真真实实地为神而活。

你来到神的面前,是否存有敬畏的心呢?如果对神缺乏敬畏,求神挪去你的软弱,赐你一颗敬畏的心。特别在教会“双暂停”,我们只能在家进行线上崇拜的情况下,更当静下心来毕恭毕敬地听道;这样才能将神的道听清楚,听明白,并能存在心里,才能避免得罪我们的神。也求神帮助我们,将祂的话记在心里,并化为我们奔跑天路的力量!愿实地聚会暂停,我们追求神话语的行动不暂停,我们的生命成长也不暂停。阿们!

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系湖北一名传道人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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