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祷告的“五要”是什么?

祷告的“五要”是什么? 祷告

好多人会问,基督徒该怎样祷告?不论祷告次数是多还是少、内容是长还是短,更要紧的是,祷告有没有效验。你所求的有蒙神垂听吗?是否得到应许?怎样才能使我们的祷告有效验?圣经告诉我们,主要有五项,我们把称之为祷告的“五要”。

第一,要有信心

参看马太福音21章22节:“无论求什么,只要信就必得着。”这是主耶稣告诉我们的话。“信”什么呢?就是相信神了。并且要清楚地认识我们的神是全能的,神是管理宇宙万物的主宰,在人有办不到的事,但在神没有办不到的事。

马可福音9章17至27节中记载一个父亲带了一个鬼附着的孩子来见耶稣,当时鬼叫这孩子重重抽风,倒在地上翻来覆去,口中流唾沫。主耶稣问孩子的父亲说:“你这孩子得病有多久了?”他回答说:“是从小时候得的,鬼屡次把孩子扔进火里或水里,想灭这孩子,主你若能做什么,就求你怜悯我们,帮助我们。”耶稣说:“只要你能信,在信的人凡事都能。”这孩子的父亲立即喊着说:“主啊,我信!但我的信不足,求你帮助。”接着主吩咐鬼从孩子身上出来不再进去,从此这孩子就恢复平安了。所以有信心就能得到主的拯救。在神是没有不能的问题,只看我们是不是凭信心来求。有信心就会得到应许,神时时垂听我们的祈求,用他权能的手来拯救我们。主说:“只要信就必得着。”

第二,要奉主耶稣的名

参看约翰福音16章23至24节:“到那日,你们什么也就不问我了,我实实在在的告诉你们,你们若向父求什么?他必因我的名赐给你们,向来你们没有奉我的名求什么,如今你们求就必得着,叫你们的喜乐可以满足。”

我们祈祷要奉主耶稣的名,为什么要奉主的名呢?有两个方面的原因。

第一是从主耶稣方面来说,我们的主为我们受死,为我们从死里复活,主的名是超乎万名之名。看腓立比书2章9至11节:“所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,叫一切在天上的,地上的和地底下的,因耶稣的名无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神。”马太福音28章18节耶稣说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。”所以我们只要奉主的名,无论求什么都必得到。 

第二是从我们本身来说,我们在神面前原来是个罪人,没有资格在神面前祷告的,我们是外邦人,在神的应许上是无份的,今天我们是因着信主耶稣成为神的儿女,靠着主耶稣才有祷告的权利。我们必须奉主耶稣的名来祷告,神才垂听应许。

比方有一个穷汉的家中没有钱,生活艰难。她有一位好友知道他的需要,就把自己的银行卡送给他,因此这个本来没有钱的人,他就能到银行,凭着好友的名字取款。同样我们奉主耶稣的名祷告,就像拿主耶稣的存折向天上的银行兑现一样,所以我们每一次祷告都要奉主的名祷告才能蒙神的应允。 

第三,要恒切

参看罗马书12章12节:“祷告要恒切。” “恒”就是常常的意思。我们要常常祷告,不是只遇到特别的事才祷告,而是要天天祷告与神交通。每个信徒每天起床都要祈祷,每天临睡和三餐前都要祈祷。祷告的时候,有条件的就要跪下,闭上眼睛,诚心在主的面前虔诚地祈祷,若没有这个条件便可以不拘形式的祷告。像大卫王他躺在床上也可祷告。尼希米王在谈话时一问一答之间,他的内心默默地祷告。主耶稣复活拉撒路时,他举目望天祷告。我们的祷告是不拘形式的,只是我们要有虔诚的心与神交通,常常祷告,随时随地有什么事情都可祷告,这是“恒”的意义。

我们祷告不仅要有恒心,而且要迫切,我们祷告不是在做文章,也不是在说闲话,而是要针对我们的需要,迫切地在神的面前祈求。在路加福音11章中记载,主耶稣设了一个比方:有一个人半夜去找他的朋友,求饼给他行路肚饿之友吃 。屋里的人说:不要搅扰我,门已关了,孩子们也同我在床上了,不能起来给你。当因门外的人不停恳求,情词迫切,结果他的朋友就必然起来,按照他所需的给他。主又说,你们祈求就给你们,叩门就给你们开门。祷告就如叩门似的,不是隔好久才敲一下。乃是要恒切不停地叩门,同样,我们要迫切的祷告,神就听我们的祈求。

第四,要为人代祷

参看提摩太前书2章1至3节:“我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢,为君王和一切在位的也该如此,使我们可以敬虔端正,平安无事地度日,这是好的,在神我们救主面前可蒙悦纳。”代祷是信徒当做的,是蒙神喜悦的工作。你是否关心自己的家人?你是否怀念你的亲友?你是否想到同道的弟兄姐妹?但不如把他们都带到神的面前,代他们祷告,更加亲切,更加妥当。代祷不仅为着家人、亲友、弟兄姐妹,还要扩大代祷的范围,为万人代祷;为一切在位执政的领导人祷告,使我们国泰民安,世界和平。我们便可以敬虔端正平安度日。参看约伯记42章10节:“约伯为他的朋友祈祷,耶和华就使约伯从苦境转回,并且耶和华赐给他比他以前所有的加倍。”可见为人代祷,不仅是使你所代祷的人蒙恩,而且你这代祷人祈祷的更蒙神赐福。

第五,要同心合意

参看马太福音18章19节:“我又告诉你们,若是你们中间有两三个人在地上同心合意地求什么事,我在天上的父必为他们成全。”一个人的祈祷,当然是有功效的,但有更多人同心祈祷,或许功效就更大了,因此我们要参加多人的祷告,而且是同心合意的祷告,我们在家庭中,父与子、母与女、夫与妻、婆与媳,有两个人同心祷告,天父就是垂听的。

“同心合意”在原文的意思就是和谐的音乐,就像乐队中的各种乐器,声音有大有小,有高有低,但奏起来音乐却是和谐悦耳的。我们在同心合意祷告的时候,可由一人领祷,其余的人同声应“阿们”,也可同时为同一件事同心合意地在神面前开声祷告。

从前穆迪先生曾见过一个大教堂的屋顶,有个鬼在上面打瞌睡,另一间小屋顶上有几个鬼惊慌地窜来窜去。他感到非常奇怪。天使便对他说,这大教堂里,虽然有许多人在里面祈祷,但他们没有同心合意地祈求,所以他们的祷告无效力,鬼认为不要紧,若无其事地睡着了。那小屋子里面由于有夫妇两人同心合意的祷告,他们的祷告发出了惊天动地的效力,几个鬼虽想拼命阻拦,还是阻止不了他们的祷告,可见,同心合意祷告能发出极大的效力。

我们祷告时按以上的“五要”实行,就能蒙主的垂听,得到祷告的功效。

注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系广东一名牧师。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!

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