路径:首页  >  人物专访  >  正文

鞠躬尽瘁死而后已的杨毓英牧师

1/8

启示录 2:10:“你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。”

题记:“想到长老第一次截肢之后,依旧应大陆神学院的邀请,前往作圣工培训的服事,当长老在课堂上讲到,耶稣行了许多神迹,祂使瞎眼得看见、瘸腿得行走,在现今廿一世纪里仍旧做拯救医治的工作;话语一毕,长老将他左腿一伸,拿起手杖在他的义肢上敲了当当二声,顿时满屋子的学生全部鼓掌致意。”(杨程继美:《灵剑集》“追记”)

这是笔者在拜读了《灵剑集》之后最为受感动和震撼的场面,也是笔者第一次透过这本证道集“认识”了一位将自己甘心乐意献给上帝的传道人、一位令人敬仰的长者:杨毓英牧师。

杨毓英牧师的二公子杨大明弟兄,既是我曾经在生意上多年的好合作伙伴,更是是我灵里相交的好弟兄,对我的信仰有很大的帮助和鼓励。是他在赠送给我《灵剑集》之后,我对杨牧师有了深刻的认知。

请看寇绍恩牧师对杨毓英长老的追思与评价:“杨毓英长老是先父寇世远监督多年最亲近的同工之一,从小看我长大,在教会里,大家都亲昵的的称呼他‘老爹’,他是教会所有年轻人的‘老爹’!”(寇绍恩:《如师如父》)

“老爹”杨毓英长老,在56年痴心不改、追随主耶稣基督的信仰人生中,有令人许多可歌可泣、高山仰止的事迹,由于我的局限,仅撷取长老在大陆做福音事工其中的部分,让我们怀着一颗感恩的心来记念、怀念这位主的仆人、后人的“老爹”。

杨毓英长老和杨程继美师母(摄于70年代).jpg

(杨毓英长老和杨程继美师母(摄于70年代))

下面我们简单来回顾老牧师的属灵传道历程:

一、杨毓英牧师生平简介

1919年 11月19日长老生于河北省宁河县

1937年 日本侵华,长老入中央陆军官校十四期,随军转战抗日;来中国台湾后1973年解甲。

1951年 接受救恩成为信徒

1971年 入东方神学院造就(后改名华北神学院),先后获神学硕士、博士

1973 年 创设中华基督徒差传会(简称华差)帮助国内偏远教会及内地地区福音和神学院事工

1974年全职服事主,任灵修部副主任

1975年 在中和福音堂按立牧师

1989年 按立为基督之家长老

1997年 右脚截肢,带着义肢往来中国台湾和内地忠心竭力事主,为主做工十年。

2007年4月1日,老牧师卸了地上的劳苦,安息主怀,如今在永恒的国度里。

所著主要有《灵剑集一》、《灵剑集二》、《基要真理经文辑要》等传福音和证道文集。

中华基督徒差传会第一届年会(1974年).jpg

(中华基督徒差传会第一届年会(1974年),后排中杨毓英牧师,前排左二杨程继美师母

二、在湖南、湖北宣教和福音事工轨迹

1、在湖南的事奉。

长沙圣经学院邀请杨毓英长老于1984年9月11日赴湖南,那里有多方面的需要。经过多次去,发现一个重要问题,“庄稼多,工人少”。不论到那里,聚会人数都是几百几千人,一问之下,牧师少、传道人少。需要造就装备更多的神学生,为主做工,牧养教会。长老把这作为工作重点:资助神学生,帮助清苦传道人。

第一,长沙圣经学院。

这个学院每学期缴费500人民币,包括住宿伙食费,每月100元,每天3元,每餐1元。学校设备非常简陋,共有38位学生。杨毓英长老证道后,有一位同学告诉姚院长,早餐两个馒头不够,有些人没有吃饱,物价高涨,每餐壹元实在少一点。长老听到后满难过,有人要减肥,他们却吃不饱。华差(中国台湾中华基督徒差传会,以下同)照着人数的比例给他们15个助学金,使他们安心向学,多做主工。

第二,资助盲人弟兄。

有一位盲人弟兄,他几次要求读神学,愿意一生一世奉献给主,服事主,为主传福音。但都被拒絶。这盲人弟兄很失望,陆续祷告求神帮助。他写了一篇信息 :《神开了他心中的眼睛》,许多人受到感动,姚院长非常帮忙,后来就读圣经学院。正如圣经上说,寻求的给你寻见,叩门的给你开门。神是信实的,只要你渴慕神,神就成全你的心愿。

第三,访问湖南湘潭教会。

湘潭两会主席刘牧师接待长老一行。教会才装修好,可坐400多人。乡间的弟兄姐妹更热心爱主爱人,他告诉我们湘潭是毛泽东的故乡,现在能传福音,真是感谢主的恩典,神在做复兴的工作。

杨毓英牧师和杨程继美师母在华差资助湖北中南  神学院兴建8楼壮观校舍前留影.jpg

(杨毓英牧师和杨程继美师母在华差资助中南神学院兴建8楼校舍前留影)

2、在湖北宣教

第一, 1994年在湖北中南神学院。

学院汪振仁院长来信,请杨毓英长老去培训。在神学院参观,他们已有计算机室、4台计算机。1983年计算机还没有普及,他们算先进的。有神学生告诉长老,他伙食吃不饱,每天早餐只有一个馒头。学生都是20多岁左右的孩子,开会决议华差资助清寒神学生10位,华差每月资助伍仟二佰元人民币,按时汇款去。

第二次杨牧师受邀证道,中南神学院增加一处教会,正在整修中。参加的弟兄姐妹蛮多,神在复兴中南神学院。证道完了,讲台前跪了两排软弱的弟兄姐妹,请杨毓英长老祷告,求神医治。那时中南神学院每年神学生都在增加,校舍改建为8层楼,他们新建的大楼已至七楼却停工了,他们告诉长老,工程费用用完了,没有经费继续盖,长老说有备助款项可以来支持,感谢主,这次华差带的奉献多,补上这个需要,第八层楼继续完成,神一直在做引导的工作。

第二,重建八所教堂完工

杨毓英牧师和师母杨程继美、黄文鸿长老和师母,俞永基牧师,关怀湖北建堂工作,资助重建八所教堂。

三、在四川的事工。

1994年湖北神学院工作做完,杨毓英牧师一行转至四川神学院。四川教会有一位女传道,弟兄生病住院,欠了医院款项,华差奉献的钱,杨长老交给女传道,她看着长老和同工,哭说:“两位老人家从几千里路爱心送钱来,我一生都要传扬上帝的爱,求神保守两位老人家平安回去。”

四、河南宣教

1、1994年去河南郑州巿,神学院孙院长(女院长)谈到有位母亲带着儿子来,跪在院长面前,说她的儿子考取了神学院,现在没有钱缴学费,要等卖了牛才能缴,希望院长同意。院长说:你先回家,我们明天再说。很感动人的心,她是那样的爱主。杨毓英长老问神学院一学期多少学费?孙院长说只有500元人民币。杨牧师说可以向中华基督徒差传会申请清寒神学生助学金,孙院长非常感谢华差的工作,杨牧师请他转告老姐妹她儿子的学费由华差资助,牛是耕田用的,不必卖了。长老认为:她儿子是母亲的宝贝,奉献给神,一生一世服事主;牛是家中最大的生产者,老姐妹单纯爱主,把宝贝儿子,和第二个宝贝(牛),都献给主前,她那信心、忠心,主必记念。

2、访问河南神学院,有86位男女同学,学校非常简陋。一般年龄20多岁,最大不过30岁,能奉献一生服事主不是简单的事。杨毓英长老讲道后送每人一本南京印刷的寇世远监督研经集,学生非常高兴,非常爱慕主的话。他们也同样发生吃不饱的情形,此后华差资助了河南郑州神学院30位清寒神学生,按时间汇款去,有的是学费,有的生活费,照着他们需要,使同学们安心就读,成为神好工人。

聚会结束,负责的王奕玲牧师来接待杨毓英牧师一行,王牧师说,我们建堂奉献款收到60万人民币元,建一个大堂需要160万人民币,还差100多万人民币;杨毓英牧师说,这是我们第一次回家乡,带来奉献不少,就奉献在建堂的事工上。感谢主,大家同被一灵所感,神就成就了一件大事。

在河南,杨毓英牧师讲道。河南是长老第二故乡,他先问弟兄姐妹用普通话讲道、还是用家乡话证道?轰的一声“家乡话!”离开家乡五十多年了,乡音依然讲得让人感动流泪。乡音,亲戚把牧师和师母一行人带回到年轻时候。感谢主,能回到家乡传福音,神也听了祷告,杨毓英牧师和离散40多年的女儿秦珠重逢,真是大好的信息。这一天的讲题目就是“平安”。弟兄姐妹安静聆听,看见神的同在同工,散会后有的需要为他软弱按手祷告,有的需要鼓励,他们热情响应令人感动。

3、1995年杨毓英牧师再去河南焦作教会,地基已经建好,第一层楼也快完工了。焦作教会弟兄姐妹两年多没有领洗,很多人要受洗。租用电影院,主日讲道在电影院,受洗也在电影院。教会刚开始报名有100多位要受洗,牧师说,受洗的人每人送一本圣经,第二天人数增加到200多人。施洗情形:一排20人跪下,三位牧师,一人托圣水,一人唱名,杨牧师给弟兄姐妹施洗。一个一个奉父子圣灵名,经过祷告,受洗20分钟。因为杨牧师人高,他们跪下,杨牧师弯腰,后来背和腰痛,还有弟兄给他按摩。从上午8点到下午4点,8个小时共施洗505位弟兄姐妹,荣耀归主名。杨毓英牧师一行回到郑州宾馆已经是晚上9点钟,因为太累加上没吃东西,他脚刚跨进房门,就倒在地上。宾馆服务生来帮忙扶上床。

五、杨毓英牧师大陆五省资助情形如下

第一 、湖南省  1.长沙圣经学校助学金15人; 2.常德巿,传道人10人;3.衡阳巿传道人20人。                            

第二 、湖北省  1.中南神学院助学金20人;2.清寒传道人10人

第三 、江西省  1.南昌神学院助学金10人;2.南昌巿清寒传道15人;3.瑞金巿清寒传道5 人

第四、 四川省  1.成都神学院助学金10人;2.清寒传道人15人

第五、 河南省  1.郑州巿神学院助学金20人;2.焦作巿七县清寒传道人40人

中华基督徒差传会(华差)在国内资助偏僻地区的小教会,曽资助26个教会,现在能自立自养已有12个教会

此外,杨毓英牧师所在的华差对清苦传道人、神学生有负担,一位传道人每月资助100元人民币,资助河南地区60位传道人,湖北40位,四川、江西、广东,资助60位传道人。神在大陆做大复兴的工作,杨牧师他们第一次到河南焦作教会,一日聚会三堂,一千多人聚会,成长非常快,后来已三千五百多人聚会。那时有些人坐在两块砖上听道,现在三千五百人的大堂竣工了。

左一 寇紹恩牧师 左二寇紹捷長老 左三楊毓英牧師 .jpg

左一 寇绍恩牧师 左二寇绍捷长老 左三杨毓英牧师 右一吉田长老 右二陈定吉长老 右三黄文鸿长老

六、杨毓英牧师最后的十年

1996年三月杨毓英牧师腿痛,但还可以走200步至300步。四月去大陆探望清寒传道人和神学生的需要,先到四川神学院,后到中南神学院、江西神学院,一路上看见他行走艰难,只有求神怜悯他。回台后继续服用中药,中药虽有效但脚上末稍神经好像力不能达,改用水疗使末稍血液循环好些。结果两个指头烫出泡,疮面发炎,多次看医生,却因为糖尿病不容易愈合。这时昼夜疼痛,无法入睡。两小时服一次止痛药,止痛药服多了,舌头都转不过弯来,实在痛苦万分。师母杨程继美一直祷告寻求神的心意,求神亲自医治主的仆人。

1997年2月18日去空军总医院,因有弟兄姐妹帮助,很顺利高压氧治疗,第一次进入高压氧设备,就好像进入太空舱一样,整个密封震耳的响声,实在需要毅力克服,只照三次,就发生事故,烫伤的两个脚指头红肿发黑,向上漫延到脚面,医生发现事态严重,马上和亚东医院整形外科主任,又和荣总整形外科主任会诊,已感染噬肉菌,立刻需要截肢处理。长老还想要回家三天,医生问他,你是想要保脚?还是保命?没有考虑的余地,一切交给神,是死是活总是神的人。

2月24日上午马上派救护车送到荣总急诊室,经过各样检查排队进手术室,这时医师给家属解释手术情形:年岁高是危险,截肢到那个部位,现在还不能决定,这是大手术,只有百分之五十的把握,我们会尽心去做。神是我们患难中随时的帮助,因为主的恩典够我们用。

在急难时,寇老师母、寇绍捷长老、寇绍恩牧师及时来到,成为杨程继美师母和家属心中的支柱和力量。

杨毓英牧师在神的看顾医治下,保住了性命,安装了义肢。当他基本痊愈后,又开始了传福音、为神做工十年,直到归依主怀为止。

这是笔者根据杨大明弟兄提供的杨程继美师母所写的、记录杨毓英牧师生平的回忆录摘抄和整理的。其中,有的地方称杨毓英牧师为长老,有的称牧师。因为在台北基督之家教会,原来只有“监督”及“长老”,没有设立“牧师”;杨毓英长老因为受邀牧养“中和福音堂”,才按立为牧师,方便与各教会交流;在基督之家都称他为杨长老,除此之外都称他为杨牧师;现在台北基督之家也按立牧师,方便与其他教会交流,寇绍恩就是第一位牧师。这里我们深切的怀念已故的杨程继美师母!感谢杨大明弟兄!我们看到的仅仅是杨毓英长老一生服事神的片段而已,以纪念这位可敬的牧者。这也是笔者多年来的一个心愿,草草而就,还请多多包涵!

愿恩惠平安,从神我们的父和主耶稣基督归与杨毓英长老等前辈和他们的后裔!

为了福音五十余载,

全然奉献痴心不改。

敬佩敬仰杨老牧师,

高贵品质傲如松柏。

(本文作者为福音时报特约撰稿人。图文版权属福音时报。本文承蒙杨大明弟兄审阅并修改,在此表示衷心的感谢!)     

相关新闻

为主传道,痴心不变——记传道50年的新疆青河县李青真牧师

李青真牧师是基督教新疆阿勒泰青河县教会唯一的牧师,她的姥姥和母亲都是基督徒,现在是一家五代都信主,蒙神的看顾,感谢神!时光荏苒岁月流逝,李青真牧师自1966年从河南老家到青河县为主做工已经过了半个世纪,堪称神忠诚的老仆人。

版权声明

凡本网来源标注是“福音时报”的文章版权归福音时报所有。未经福音时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(tougao@fuyinshidai.com)、电话(010 - 5601 0819或021 - 6224 3972)或微博(http://weibo.com/cngospeltimes),微信(cngospeltimes)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。(更多版权声明)”

TOP